Εξετάσεις – Επείγουσα ανακοίνωση

Λόγω των έκτακτων περιστάσεων (που σας είναι γνωστές: κρύο, απεργία) οι εξετάσεις/παρουσιάσεις του μαθήματος ¨Ραδιόφωνο: Γλώσσα και Κοινωνική Διάσταση¨ θα γίνουν (για όποιον δυσκολεύτηκε την προηγούμενη φορά) την Παρασκευή 24 Φεβρουαρίου, ώρα 10:30 στο γραφείο μου στον 4^ο όροφο. (Ισχύει για όσους έχουν ήδη παραδώσει εργασίες και όχι για όσους ο, τι -κι όταν- θυμούνται χαίρονται).

Εξετάσεις Φεβρουαρίου 2012 – Υπενθυμίσεις

Σας θυμίζω ότι οι εξετάσεις στα μαθήματά μου θα γίνουν

1. Ραδιόφωνο: Γλώσσα και κοινωνική διάσταση:

Τρίτη 7 Φεβρουαρίου, ώρα 09:00 στην αίθουσα 2.

(Την ίδια μέρα και ώρα θα γίνουν και οι  παρουσιάσεις των απαλλακτικών εργασιών ή εκπομπών.  Η παρουσίαση είναι απαραίτητη για να εκδοθεί βαθμός)

2. Κοινωνιολογία της Μαζικής Επικοινωνίας:

Δευτέρα 13 Φεβρουαρίου, ώρα 09:00, αίθουσα 4β, για εκείνους των οποίων τα επώνυμα αρχίζουν από Α-Μ

Τρίτη 14 Φεβρουαρίου, ώρα 09:00, αίθουσα 4β, για εκείνους των οποίων τα επώνυμα αρχίζουν από Ν-Ω

Για όσους δικαιούνται να το δώσουν αυτή την εξεταστική:

3. Κοινωνική Ιστορία των ΜΜΕ

Πέμπτη 16 Φεβρουαρίου, ώρα 11:00 στο γραφείο του διδάσκοντος (4^ος όροφος)

 Όπως είπαμε η προθεσμία για την παράδοση όλων των ασκήσεων, εργασιών και εκπομπών  λήγει μία βδομάδα πριν την λήξη των μαθημάτων, δηλαδή την Τρίτη 24 Ιανουαρίου 2012

Καλό διάβασμα

Για περισσότερες πληροφορίες, κάντε κλικ στο ¨Ανακοινώσεις - Μαθήματα ¨ στη δεξιά στήλη, στις ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ

Σχετικά με τα μαθήματα του χειμερινού εξαμήνου

Όπως σας υποσχέθηκα ιδού μία διαδικτυακή επανάληψη των σχετικών με τα μαθήματα του τρέχοντος εξαμήνου

 Α. Κοινωνιολογία των Μέσων Μαζικής Επικοινωνίας 

 

ΎΛΗ:  Η ύλη περιλαμβάνει: α. Το κείμενο των Τζαίυ Γ. Μπλούμλερ και Μάικλ Γκουρέβιτς ¨Μεταβολή στα μέσα και κοινωνική μεταβολή: σύνδεση και τομές. (Στο βιβλίο των James Curran και Michael Gurevitch ΜΜΕ και Κοινωνία, μέρος πρώτο: ΜΜΕ και κοινωνία, σελίδες 176-200). β. Το κείμενο του Τζων Φισκ, ¨Μεταμοντερνισμός και Τηλεόραση¨, (Στο βιβλίο των James Curran και Michael Gurevitch ΜΜΕ και Κοινωνία, μέρος πρώτο: ΜΜΕ και κοινωνία, σελίδες 84-102). γ. Το κείμενο του Β. Νόττα ¨Επικοινωνιακή και πολιτική εξουσία τον καιρό της επέλασης των ιδιωτών¨ (Στο βιβλίο ΜΜΕ, Κοινωνία και Πολιτική, επιμ. Χ. Φραγκονικολόπουλου, εκδ. Σιδέρη) Το κείμενο δημοσιεύεται στο blog http//vnottas.wordpress.com, στις ¨σελίδες¨ (pages) με τίτλο ¨Η επικοινωνιακή εξουσία και οι ιδιώτες (μέρος 1 και μέρος 2).

Συνοπτικές οδηγίες για την εκπόνηση της άσκησης

Η άσκηση έγκειται σε ολιγοσέλιδη (3-4 σελ) επικοινωνιακή ανάλυση μιας τηλεοπτικής εκπομπής. Η έγκαιρη παράδοση της άσκησης αποτελεί απαραίτητη προϋπόθεση για τη συμμετοχή στις εξετάσεις Τελευταία προθεσμία για την παράδοση της άσκησης Μία (1) εβδομάδα πριν την λήξη των μαθημάτων

α. επιλέγουμε μία τηλεοπτική εκπομπή οποιουδήποτε χαρακτήρα έχοντας πάντοτε υπ’ όψιν ότι εκείνο που τελικά ψάχνουμε είναι οι σχέσεις ανάμεσα στη μαζική επικοινωνία και την κοινωνία στην οποία τα μαζικά μηνύματα απευθύνονται.

β. περιγράφουμε τα βασικά χαρακτηριστικά της εκπομπής που επιλέξαμε και αιτιολογούμε την επιλογή μας

γ. εντοπίζουμε τις τυχόν ιδιαιτερότητες που παρουσιάζει η συγκεκριμένη εκπομπή όσον αφορά στους βασικούς παράγοντες της επικοινωνιακής διαδικασίας (αποστολείς, εκπεμπόμενα μηνύματα, κοινό στο οποίο απευθύνεται κλπ)

δ. στο βαθμό που κάτι τέτοιο μας βοηθάει, εστιάζουμε στα μηνύματα και εξετάζουμε τις επικοινωνιακές λειτουργίες που ενδεχομένως ασκούνται (αναφορική, συγκινησιακή, επιτακτική κλπ)

ε. αναζητάμε αξίες και απαξίες (και μέσω των θετικών ή αρνητικών ηρώων) που εμπεριέχονται στα εκπεμπόμενα μηνύματα και προσπαθούμε να εντοπίσουμε εάν αυτές απλώς αντικατοπτρίζουν τα όσα ισχύουν στην υπάρχουσα κοινωνική δομή ή εάν προβάλλονται προκειμένου να καθοδηγήσουν ή και να χειραγωγήσουν τις κοινωνικές εξελίξεις. Παρατηρούμε εάν οι προβαλλόμενες αξίες ή απαξίες διατυπώνονται ρητά ή προβάλλονται έμμεσα.

στ. καταγράφουμε τα συμπεράσματά μας.

Μάθημα επιλογής:

Ραδιόφωνο: Γλώσσα και κοινωνική διάσταση 

Πληροφορίες για το μάθημα και οδηγίες για την εκπόνηση της εργασίας

(Το μάθημα είναι δυνατό να επιλεγεί ως υποχρεωτικό κατ’ επιλογήν από τους φοιτητές που θα ακολουθήσουν την κατεύθυνση της Δημοσιογραφίας και ως μάθημα ελεύθερης επιλογής από εκείνους που θα ακολουθήσουν την κατεύθυνση των Μέσων Μαζικής Επικοινωνίας)

 Περιεχόμενο:

Το μάθημα περιγράφει κατ΄ αρχήν τις ιδιαιτερότητες της γλώσσας του ραδιοφώνου (ένα ¨τυφλό μέσο¨ που αξιοποιεί τη φαντασία, διαθέτει τη μέγιστη δυνατή αμεσότητα στην αναμετάδοση των γεγονότων και μπορεί να αναπτύξει μια ιδιαίτερη οικειότητα με τους ακροατές του). Στη συνέχεια αναλύονται οι κοινωνικές προεκτάσεις αυτού του κατ’ εξοχήν ακουστικού μέσου μαζικής επικοινωνίας και γίνονται αναφορές στον κοινωνικό ρόλο και την ευρύτερη επιρροή που άσκησε διαχρονικά, τόσο στην Ελληνική, όσο και στη διεθνή μαζική επικοινωνία.

Όπως ήδη έχουμε πει (σας έχει ανακοινωθεί και το έχουμε συζητήσει κατά τη διάρκεια των πρώτων μαθημάτων) για να περάσετε το παραπάνω μάθημα επιλογής έχετε τρεις εναλλακτικές δυνατότητες:

α. Να εξεταστείτε πάνω στην ύλη του μαθήματος

Βασικό σύγγραμμα: ¨Το φράγμα του ήχου – Η δυναμική του ραδιοφώνου στην Ελλάδα¨ σε επιμέλεια Χ. Μπαρμπούτη και Μ. Κλώντζα, και συγκεκριμένα το 1ο, 2ο. 4ο, 5ο κεφάλαιο (Α΄ μέρος) και το 11οκεφάλαιο (Γ΄μέρος).

Επικουρικά συνιστάται το βιβλίο του Άντριου Κρίσελ ¨Η γλώσσα του Ραδιοφώνου, εκδόσεις: Επικοινωνία και Κουλτούρα, Αθήνα 1991. (Ρίξτε επίσης μια ματιά στο βιωματικό σημείωμα ¨Το ραδιόφωνο των ονείρων¨ που θα βρείτε σε σελίδα του παρόντος ιστολόγιου).

Οι εξετάσεις (εκτός απροόπτου) θα είναι προφορικές.

β. Να εκπονήσετε μια εργασία πάνω σε θέμα σχετικό με τις κοινωνικές επιπτώσεις ή τις εκφραστικές δυνατότητες του ραδιοφώνου.

Η προσέγγιση μπορεί να είναι διαχρονική (άρα να μην αφορά αποκλειστικά στα όσα συμβαίνουν σήμερα στο χώρο της ραδιοφωνικής επικοινωνίας, αλλά να αναφέρεται στο ραδιόφωνο και τις κοινωνικές επιπτώσεις του σε κάποια συγκεκριμένη περίοδο του παρελθόντος).

Το θέμα που θα επιλέξετε θα πρέπει να εγκριθεί ύστερα από συνεννόηση μαζί μου.

Στην κλασσική ερώτηση: ¨Πόσες σελίδες;¨ να περιμένετε την κλασσική απάντηση: ¨Περισσότερο από την ποσότητα μετράει η ποιότητα του υλικού και της παρουσίασής του¨. Ωστόσο, επειδή ξέρω ότι αυτή η απάντηση δεν σας αρκεί, θα σας πω ότι ¨συμβατικά¨ θεωρώ ότι είναι δυνατό να πείτε ενδιαφέροντα πράγματα μέσα σε περίπου δέκα δακτυλογραφημένες σελίδες. Μη ξεχνάτε ότι δεν πρόκειται για μια απλή ¨άσκηση¨, αλλά για μια απαλλακτική εργασία.

Σας υπενθυμίζω επίσης, ότι δεν είναι κακό (αντίθετα είναι απολύτως απαραίτητο και θεμιτό) να χρησιμοποιείτε απόψεις, στοιχεία και έρευνες άλλων (από βιβλιογραφική ή διαδικτυακή έρευνα), με την προϋπόθεση ότι κάνετε μνεία στις πηγές σας, με τους τρόπους που έχουμε ήδη αναφέρει στα πρώτα μαθήματα.

Την εργασία θα πρέπει να μου την παραδώσετε μετά τις διακοπές των Χριστουγέννων μία εβδομάδα πριν τη λήξη των μαθημάτων. Την ημέρα των εξετάσεων θα έχετε τη δυνατότητα να παρουσιάσετε την εργασία προφορικά.

Είναι δυνατό, ανάλογα με το θέμα και ύστερα από συνεννόηση μαζί μου, η άσκηση να εκπονηθεί από μικρή ομάδα φοιτητών (δύο ή τρεις). Σε αυτή την περίπτωση οι ποσοτικές, καθώς και οι απαιτήσεις εμβάθυνσης πολλαπλασιάζονται επί τον αριθμό των συμμετεχόντων

 γ. Να δημιουργήσετε μια ¨εικονική¨ ραδιοφωνική εκπομπή.

Σε αυτή την περίπτωση:

1.      Το θέμα είναι απολύτως ελεύθερο (μπορείτε να επιλέξετε ανάμεσα σε είδη εκπομπών που ήδη υπάρχουν ή υπήρξαν στο παρελθόν ή και να επινοήσετε κάτι το τελείως πρωτότυπο.

2.      Συνιστάται να συνεργαστείτε σε μικρές ομάδες αξιοποιώντας τα επιμέρους ¨ταλέντα¨ σας, είναι όμως δεκτές και οι ατομικές δημιουργίες.

3.      Δεδομένου ότι δεν έχετε ακόμη παρακολουθήσει τα σχετικά εργαστήρια, θα υπάρξει απόλυτη επιείκεια για τις τυχόν τεχνικές ατέλειες. Πάντως, αν δεν αισθάνεστε καθόλου σε θέση να χειριστείτε τον στοιχειώδη εξοπλισμό, τότε επιλέξτε έναν από τους άλλους  τρόπους για να περάσετε το μάθημα.

4.      Μαζί με την μαγνητοταινία ή τον δίσκο της εκπομπής, μπορείτε, εάν το επιθυμείτε, να συνυποβάλλετε όποιο άλλο στοιχείο θεωρείτε απαραίτητο ως τεκμηρίωση της δουλειά σας (γραπτά κείμενα ή άλλο υλικό). Σε κάθε περίπτωση θέλω τα πλήρη στοιχεία σας καθώς και τα στοιχεία της εκπομπής ή ο,τι άλλο θα επιθυμούσατε να συμπληρώσετε, σε μία συνοδευτική γραπτή σελίδα.

5.      Για τη διάρκεια της εκπομπής ισχύουν όσα αναφέρονται παραπάνω για την έκταση των γραπτών εργασιών. Επί πλέον, σας διευκρινίζω ότι η διάρκεια εξαρτάται από το είδος της εκπομπής και ότι για μια ατομική εκπομπή που κατά τα άλλα ικανοποιεί τα ποιοτικά κριτήρια, μπορεί να είναι περί τα δεκαπέντε λεπτά.

6.      Τα κριτήρια αξιολόγησης των εκπομπών είναι:

α. Η τήρηση των κανόνων που διέπουν τη ραδιοφωνική γλώσσα (λαμβάνοντας υπόψη και το είδος της εκπομπής που επιλέχθηκε). Ιδιαίτερα τα εναύσματα προς τη φαντασία των ακροατών, η απόδοση του νοηματικού πλαίσιου,  ο χειρισμός των ραδιοφωνικών συστατικών (λέξεις, μουσική, ήχοι περιβάλλοντος και ηχητικά εφέ, σιωπές), η ραδιοφωνική στίξη κλπ.

β Η τεκμηρίωση γύρω από τη θεματολογία που προτείνεται.

γ. Η επινόηση και χρησιμοποίηση  πρωτότυπων ιδεών και ραδιοφωνικών ¨ευρημάτων¨.

Συμβουλή: Φτιάξτε μικρές ομάδες και αντιμετωπίστε την άσκηση με κέφι,  ως μια δημιουργική ψυχαγωγική απασχόληση.

1. 7.      Η παράδοση προβλέπεται και εδώ, όπως και για τις γραπτές εργασίες, μία εβδομάδα πριν τη λήξη των

Σημείωση 1. Όσες εργασίες παραδοθούν εγκαίρως, θα παρουσιαστούν και θα συζητηθούν κατά τη διάρκεια των μαθημάτων.

Σημείωση 2. Κείμενα και λοιπό υλικό γραπτών εργασιών και εκπομπών δεν επιστρέφονται, ούτε φυλάσσονται για μελλοντικές εξετάσεις. Εάν χρειαστεί να επαναλάβετε την εξέταση και επιθυμείτε να χρησιμοποιήσετε τη ίδια εργασία, είναι καλό να κρατάτε αντίγραφα

Έκτακτη και επείγουσα ανακοίνωση. Εξετάσεις Οκτωβρίου ’11

Οι εξετάσεις του μαθήματος επιλογής Ραδιόφωνο: γλώσσα και κοινωνική διάσταση θα γίνουν την Τρίτη 25 Οκτωβρίου, ώρα 11:00, στο γραφείο του διδάσκοντος.

Οι εξετάσεις του μαθήματος Κοινωνική Ιστορία της Μαζικής Επικοινωνίας θα γίνουν κανονικά και σύμφωνα με το πρόγραμμα την Παρασκευή 21.10.2011, ώρα 09:00, αίθουσα 2.

Έκτακτη και επείγουσα Ανακοίνωση (εξετάσεις)

Συμπληρωματική εξέταση στο μάθημα Κοινωνιολογία των ΜΜΕ την Πέμπτη 13 Οκτωβρίου 2011 ώρα 11:00 στο γραφείο του διδάσκοντος

Κατάθεση ασκήσεων έως το μεσημέρι (12:00) της Παρασκευής 7 Οκτωβρίου στο θυρωρείο ή στη θυρίδα του διδάσκοντος

Για τις εξετάσεις των μαθημάτων ¨Κοινωνική Ιστορία της Μαζικής Επικοινωνίας¨ και ¨Ραδιόφωνο: Γλώσσα και Κοινωνική Διάσταση¨:

Κατ’ εξαίρεσιν παράταση προθεσμίας υποβολής ασκήσεων ή εργασιών και για τα δύο μαθήματα: έως το μεσημέρι της Τετάρτης 12 Οκτωβρίου 2011 (θυρίδα διδάσκοντος ή θυρωρείο) Οι ημερομηνίες των εξετάσεων ισχύουν σύμφωνα με το πρόγραμμα που έχει ήδη εκδοθεί.

(θα αναρτηθεί και στην πινακίδα του 4^ου ορόφου)

Εξετάσεις Σεπτεμβρίου (που πήγαν Οκτώβρη), εδώ είμαστε πάλι…

Σύμφωνα με τα νέα δεδομένα έχουμε (και λέμε)

1. Την Δευτέρα 3 Οκτωβρίου, ώρα 09:00, στην αίθουσα 2, προφορικές εξετάσεις στο μάθημα Κοινωνιολογία της Μαζικής Επικοινωνίας

2. Την Πέμπτη 20 Οκτωβρίου, ώρα 09:00, στην αίθουσα 2, προφορικές εξετάσεις ή παρουσίαση εργασιών στο μάθημα Ραδιόφωνο: Γλώσσα και Κοινωνική Διάσταση

3. Την Παρασκευή 21 Οκτωβρίου, ώρα 09:00, στην αίθουσα 2, προφορικές εξετάσεις  στο μάθημα Κοινωνική Ιστορία της Επικοινωνίας

Καλή επιτυχία

Εξετάσεις Σεπτεμβρίου. Παράταση προθεσμίας.

Αφού εν τέλει οι ημερομηνίες των εξετάσεων των μαθημάτων που κάνουμε μαζί ορίστηκαν προς το τέλος του μήνα, μπορούμε να παρατείνουμε κατά μία εβδομάδα το χρόνο υποβολής των σχετικών εργασιών ή ασκήσεων (όπου απαιτούνται). Δηλαδή αντί για την Παρασκευή 2  Σεπτεμβρίου, η (ανυπέρθετη) λήξη της προθεσμίας θα είναι η Παρασκευή 9 Σεπτεμβρίου 2011

Με την ευκαιρία σας θυμίζω ότι οι (προφορικές) εξετάσεις (και παρουσιάσεις εργασιών) θα γίνουν, σύμφωνα με το πρόγραμμα, ως ακολούθως:

Ραδιόφωνο: Γλώσσα και κοινωνική διάσταση, Πέμπτη 22 Σεπτεμβρίου, ώρα 00:09 Αιθ. 2.

Κοινωνική Ιστορία των Μέσων Μαζικής Επικοινωνίας, Παρασκευή 23 Σεπτεμβρίου ώρα 00:09, Αιθ. 2.

Κοινωνιολογία της Μαζικής Επικοινωνίας, Δευτέρα 26 Σεπτεμβρίου, ώρα 00:90 Αιθ. 2.

Σημείωση: Για μαθήματα που δεν αναφέρονται στο πρόγραμμα θα ορίσω ημερομηνίες μόλις πάρω από τη γραμματεία τα ονόματα όσων έχουν κάνει τις απαραίτητες δηλώσεις.

Για όσους θα δώσουν εξετάσεις σε μαθήματά μου τον Σεπτέμβρη 2011

Ξέρω ότι τέτοιου είδους ανακοινώσεις κατακαλόκαιρο και ενώ γύρω μας γίνεται χαμός μπορεί να φανούν πλεοναστικές και άτοπες. Πάντως για λόγους διδακτικής συνέπειας πρέπει να σημειώσω ότι όσοι δώσουν το Σεπτέμβρη μαθήματά μου που απαιτούν την εκπόνηση εργασίας θα πρέπει να την καταθέσουν (στο θυρωρείο ή στη θυρίδα μου) έως την Παρασκευή 2 Σεπτεμβρίου (έτσι ώστε να προλάβω να τις διορθώσω έως την ημερομηνία των εξετάσεων που θα μας οριστεί). Το θέμα των ασκήσεων/εργασιών είναι εκείνο που ίσχυε την περίοδο που παρακολουθήσατε το μάθημα.

Κατά τα άλλα εύχομαι όσο καλύτερο καλοκαίρι γίνεται.

Εν όψει εξετάσεων (Ιούνιος 2011)

Αν και πρόκειται για πράγματα που σας είναι λίγο πολύ γνωστά, επαναδημοσιεύω τις βασικές πληροφορίες σχετικά με τις επικείμενες εξετάσεις:

 

Μάθημα: Κοινωνική Ιστορία των Μέσων Μαζικής Επικοινωνίας

Τύπος εξετάσεων: Προφορικές

Ημερομηνίες εξετάσεων: Εκείνοι των οποίων τα επώνυμα αρχίζουν από Α έως και Μ εξετάζονται την Πέμπτη 16 Ιουνίου στην αίθουσα 2. Ώρα έναρξης 09:00.

Εκείνοι των οποίων τα επώνυμα αρχίζουν από Ν έως και Ω εξετάζονται την Παρασκευή 17 Ιουνίου στην αίθουσα 2. Ώρα έναρξης 09:00. (Τυχόν αλλαγή της ημερομηνίας εξέτασης από την μία ημερομηνία στην άλλη λόγω ανώτερης βίας, είναι δυνατή)

Απαραίτητη προϋπόθεση για να γίνετε δεκτοί στις εξετάσεις είναι το να έχετε παραδώσει (εγκαίρως) την άσκηση (ολιγοσέλιδη -3,4 σελίδες- περιγραφή και  κριτική παρουσίαση μιας ομάδας κοινωνικών επικοινωνητών του παρελθόντος ή του παρόντος)

Λήξη προθεσμίας παράδοσης άσκησης (στην θυρίδα του διδάσκοντος ή στο θυρωρείο) Παρασκευή  27 Μαΐου. Τελευταία προθεσμία για όσους έχουν έκτακτα προβλήματα Τρίτη 31 Μαΐου. Προσοχή: Κρατάτε αντίγραφα των εργασιών, γιατί αυτά που καταθέτετε δεν επιστρέφονται ούτε ισχύουν για μελλοντικές εξετάσεις.

Ύλη:

α. Η εισαγωγή και τα τρία πρώτα κεφάλαια από το βιβλίο του Jean Noël Jeanneney ¨Η ιστορία των ΜΜΕ¨

β. Η εισαγωγή και ο Πίνακας (από το βιβλίο Από τον Βωμό και τον Άμβωνα στην Οθόνη του Β. Νόττα. Το κείμενο δημοσιεύεται σε δύο μέρη (μέρος Ι και μέρος ΙΙ –βλέπε στήλη pages ) και στο ιστολόγιο vnottas.wordpress.com.

γ. Θα πρέπει επίσης να είστε σε θέση να δώσετε διευκρινίσεις σχετικά με την άσκηση που εκπονήσατε.

Σημείωση . Στο μπλογκ vnottas.wordpress.com θα βρείτε ορισμένες ενδεικτικές ερωτήσεις σχετικές με το μάθημα.

Εξετάσεις άλλων μαθημάτων

Θα εκδοθεί ανακοίνωση σχετικά με τις εξετάσεις τυχόν άλλων μαθημάτων (για όσους δικαιούνται να εξετασθούν αυτήν την περίοδο) μόλις η γραμματεία μου δώσει τον κατάλογο των ενδιαφερόμενων.

Καλό διάβασμα

Κοινωνική Ιστορία της Μαζικής Επικοινωνίας (εξετάσεις)

 

Οι εξετάσεις (σε όσους έχουν δηλώσει το μάθημα) θα γίνουν την ΤΡΊΤΗ  15 Φεβρουαρίου, ώρα 10:00, στο γραφείο μου. Λήξη προθεσμίας για υποβολή ασκήσεων Δευτέρα 7 Φεβρουαρίου στη θυρίδα του διδάσκοντος ή στο θυρωρείο (με το θέμα ¨συνοπτική παρουσίαση ομάδας κοινωνικών επικοινωνητών¨ ή το θέμα που ίσχυε όταν παρακολουθήσατε το  μάθημα).

Εξετάσεις Φεβρουαρίου 2011. Ας τα ξαναπούμε:

Αναδημοσιεύω μερικές πάγιες πληροφορίες σχετικές με την διεξαγωγή των εξετάσεων του Φεβρουαρίου. Για εκείνους που δικαιούνται να δώσουν άλλα μαθήματα θα εκδοθεί ανακοίνωση μόλις η Γραμματεία μου δώσει τα ονόματα όσων έχουν κάνει τις σχετικές δηλώσεις.

α). Κοινωνιολογία της Μαζικής Επικοινωνίας. 

Εξετάσεις:

Όσων το επώνυμο αρχίζει από Α-Μ την Τρίτη 8 Φεβρουαρίου, ώρα: 09:00, αίθουσα 2, εξετάσεις προφορικές.

Όσων το επώνυμο αρχίζει από Ν-Ω την Τετάρτη 9 Φεβρουαρίου, ώρα: 09:00, αίθουσα 2, εξετάσεις προφορικές.

Λεπτομέρειες: Ρυθμίζετε μόνοι σας τη σειρά με την οποία θα εξεταστείτε. *Όταν τα αποτελέσματα αναρτηθούν, ελέγχετε εάν οι βαθμοί σας αναγράφονται σωστά και σε περίπτωση που διαπιστώσετε πρόβλημα, το αναφέρετε αμέσως στη γραμματεία.

 Λήξη προθεσμίας παράδοσης ασκήσεων (οριστική) Παρασκευή 28 Ιανουαρίου (στο θυρωρείο, στον Άρη ή στην θυρίδα του διδάσκοντος. Οι ασκήσεις δεν επιστρέφονται. Εάν κρίνετε ότι για οποιοδήποτε λόγο θα σας χρειαστούν, κρατάτε αντίγραφο.

 

β). Ραδιόφωνο: Γλώσσα και Κοινωνική Διάσταση  

Εξετάσεις και Παρουσίαση εργασιών/εκπομπών: Παρασκευή 11 Φεβρουαρίου, ώρα 09:30. αίθουσα 2. Εξετάσεις προφορικές.

Λεπτομέρειες: Οι γραπτές εργασίες και οι εκπομπές που έχετε καταθέσει, παρουσιάζονται προφορικά την ημέρα των εξετάσεων, αλλιώς δε μπορεί να εκδοθεί βαθμολογία.* Βεβαιωθείτε ότι έχετε δηλώσει το μάθημα, και ότι βρίσκεστε στον κατάλογο αυτών που θα εξεταστούν* Διεξαγωγή: πρώτα θα γίνουν οι εξετάσεις και στη συνέχεια, με ανοικτές τις πόρτες, η παρουσίαση των εργασιών.* Οι εργασίες δεν επιστρέφονται. Εάν κρίνετε ότι για οποιοδήποτε λόγο θα σας χρειαστούν στο μέλλον, κρατάτε αντίγραφο.* Όταν τα αποτελέσματα αναρτηθούν, ελέγχετε εάν οι βαθμοί σας αναγράφονται σωστά και σε περίπτωση που διαπιστώσετε πρόβλημα, το αναφέρετε αμέσως στη γραμματεία.

 Λήξη προθεσμίας παράδοσης εκπομπών και εργασιών (οριστική) Παρασκευή 28 Ιανουαρίου (στο θυρωρείο, στον Άρη ή στην θυρίδα του διδάσκοντος).

Καλό διάβασμα

Συνάντηση με τους φοιτητές και «αντιμάθημα» στα πλαίσια των εκδηλώσεων της κατάληψης της Σχολής Δημοσιογραφίας και ΜΜΕ του ΑΠΘ

 

Φέτος τα πράγματα διαδραματίστηκαν ως εξής:

Η πρόσκληση

Έλαβα από φοιτητές μου, εκείνους που συμμετέχουν στην κατάληψη της Σχολής Δημοσιογραφίας και ΜΜΕ του Αριστοτέλειου, το ακόλουθο ηλεκτρονικό  μήνυμα.

 Καλησπέρα κ. Νόττα,

   Εκ μέρους της επιτροπής κατάληψης του Σ.Φ. Δημοσιογραφίας και ΜΜΕ θα θέλαμε να σας καλέσουμε σαν ομιλητή, σε ανοιχτό αντιμάθημα στην πλατεία Αριστοτέλους, την  Τρίτη στις 12:00 το πρωί. Το θέμα του αντιμαθήματος θα είναι “Πως η οικονομική κρίση και η καταστολή επηρεάζουν την ψυχολογία και την καθημερινότητα των πολιτών”.
Σε περίπτωση αφόρητου κρύου η βροχής το αντιμάθημα θα πραγματοποιηθεί
σε διπλανή στοά στην Αριστοτέλους. Θεωρούμε πως μια τέτοια διαδικασία σε ανοιχτό χώρο θα δώσει την δυνατότητα σε πολύ περισσότερο κόσμο να παρέμβει και να την παρακολουθήσει.
   Παρακαλούμε να μας απαντήσετε όσο το δυνατόν συντομότερο για να κανονίσουμε τους ομιλητές.
Ευχαριστούμε εκ των προτέρων,

(όνομα)  μέλος της συντονιστικής επιτροπής κατάληψης.

 Η αποδοχή

Δεν εξεπλάγην. Πριν δυο χρόνια, όταν έβραζαν τα γεγονότα του Δεκέμβρη του ’08, με είχαν καλέσει και πάλι και, όπως και τώρα, θεώρησα την αποδοχή της πρόσκλησης πλήρως συμβατή με την ιδιότητά μου ως ακαδημαϊκού δάσκαλου και συγκεκριμένα δικού τους  δάσκαλου, με ό, τι αυτό συνεπάγεται. (Βλέπε σχετικές παλιότερες καταχωρήσεις στο παρόν ιστολόγιο)

Όπως  και τότε σκέφτηκα ότι εάν δεν αρνήθηκα ποτέ να εκφράσω δημόσια τις απόψεις μου (και έτσι μου έχει συμβεί να λέω τα ίδια πράγματα σε πολύ διαφορετικά ακροατήρια – με μόνη πάγια προϋπόθεση να έχω απόλυτη ελευθερία έκφρασης), έτσι και τώρα δεν θα αρνιόμουν την πρόταση των παιδιών να μιλήσω μαζί τους δημόσια για τα τρέχοντα, έστω υπό καθεστώς κατάληψης, έστω στο δρόμο.

Όπως και τότε έκανε πολύ κρύο.

Το θέμα που μου ζήτησαν να αναπτύξω δεν ήταν έξω από τη θεματολογία της Κοινωνικής Επιστήμης που διδάσκω, οι δε εμπεριεχόμενες έννοιες, η οικονομική κρίση και οι κοινωνικές της επιπτώσεις, καθώς και οι επιπτώσεις στο συλλογικό ¨ηθικό¨ και στην καθημερινότητα των πολιτών των σημερινών μορφών καταστολής, εμπίπτουν πλήρως στα επιστημονικά μου ενδιαφέροντά. Επί πλέον, μια που λόγω ηλικίας πρόλαβα να ζήσω κάποιες ανάλογες καταστάσεις διεκδίκησης και αγώνα, θεώρησα ότι θα μπορούσα να βρω τη σωστή συχνότητα που θα μου επέτρεπε να επικοινωνήσω με τα παιδιά, ακόμη και χωρίς το σύνηθες διδακτικό ¨καλούπι¨ των κλασικών μαθημάτων.

Έτσι τους είπα εντάξει και το μεσημέρι της Τρίτης βρεθήκαμε στην είσοδο του (νοικιασμένου) κτιρίου της Σχολής,  στο 46 της Εγνατίας Οδού.

 Η συνάντηση

  Δεν βγήκαμε τελικά στην πλατεία και αιτία δεν ήταν μόνο το τσουχτερό κρύο. Υπήρχε και η απεργία των αστικών λεωφορείων (το κοινό στις στάσεις των οποίων ήταν σημαντικό τμήμα του ¨κοινού¨ της προπερυσινής αντίστοιχης εκδήλωσης), υπήρξε και το γεγονός ότι ο αρχικός αριθμός  των παρόντων, έστω και αν μεγαλύτερος από εκείνον πολλών ¨κανονικών¨ μαθημάτων, δεν θεωρήθηκε ικανός να δημιουργήσει σε ανοιχτό υπαίθριο χώρο την απαραίτητη εντύπωση ¨μαζικότητας¨ που τα παιδιά -δίκαια- θεωρούν βασικό δείκτη αποδοχής των προσπαθειών τους. 

  Ίσως ευθύνομαι και εγώ που τους είπα ότι το να δείξουν πως το Πανεπιστήμιο επικοινωνεί με την Πόλη και την Κοινωνία δεν απαιτεί κατ’ ανάγκην τους φοιτητές στο δρόμο, αλλά ίσως και το (συμβολικό και ουσιαστικό) άνοιγμα του ίδιου του Πανεπιστήμιου στην Πόλη και την Κοινωνία. (ας διευκρινίσω στους αναγνώστες του παρόντος σημειώματος ότι ως Κοινωνία δεν εννοώ, όπως μερικοί άλλοι, τις κερδοσκοπικές επιχειρήσεις που ετοιμάζουν την εισβολή τους στον ακαδημαϊκό χώρο)

Το γεγονός είναι ότι τις επόμενες δύο ώρες μείναμε μαζεμένοι (όλο και περισσότεροι) στην είσοδο του κτιρίου, σε μια μορφή διαλογικού μαθήματος.

 Τι είπα στα παιδιά.

Είχα προετοιμάσει τις βασικές γραμμές της παρέμβασής μου (ένα ανοιχτό μάθημα θέλει προσεκτικότερη προετοιμασία από ένα κλασικό) γύρω από τις βασικές έννοιες που εμπεριέχονταν στο θέμα που μου προτάθηκε.

Όπως συχνά επαναλαμβάνω και στα ¨κανονικά¨ μαθήματα, τίποτα δεν πρέπει να θεωρείται αυτονόητο σε όποιον επιχειρεί σήμερα μια αξιόπιστη κοινωνική/επικοινωνιακή ανάλυση. Πολύ περισσότερο αν πρόκειται για όρους όπως ¨οικονομική κρίση¨, ¨ψυχολογική κρίση¨, ¨καθημερινότητα¨, ¨καταστολή¨, και τέλος ¨πολίτης¨, ακόμη περισσότερο όταν το λειτουργικό τους περιεχόμενο καθορίζεται όχι πλέον από κάποιους αρμόδιους ακαδημαϊκούς, αλλά από την χρήση  που τους γίνεται στα παντοδύναμα ΜΜΕ. Οι όροι, όσο κι αν μοιάζουν γνωστοί χρειάζονται ξεφλούδισμα και αναζήτηση του ¨λειτουργικού¨ τους πυρήνα μέσα στο εκάστοτε θεωρούμενο περιβάλλον.

Για παράδειγμα:  Ποια οικονομική κρίση; για ποιόν; Ποια ψυχολογική ανασφάλεια; Ποιος την προκαλεί; Ποιον απειλεί; Ποιος επωφελείται; Υπάρχει υποδόρια καταστολή ή ό,τι το υποδόριο είναι ¨προληπτικό¨; Ποιος είναι ο  ¨πολίτης¨ και ποια η σχέση του με τον ¨καταναλωτή¨ (και τον ¨συνδρομητή¨) σε περιόδους ¨οικονομικών κρίσεων¨ σημερινού τύπου; Αυτά και άλλα αντίστοιχα υπήρχαν στις σημειώσεις μου.

 Όμως αρχικά θα όφειλα να πω στα παιδιά όχι μόνο γιατί ήμουν εκεί και με ποια ακριβώς ιδιότητα (τι σημαίνει για μένα να είσαι δάσκαλος) αλλά και τις αρχικές σκέψεις μου για τις κινητοποιήσεις τους,  καθώς και για τους συνεπαγόμενους κινδύνους.

Τους είπα λοιπόν ότι κατά την άποψή μου_

* οι φοιτητές (το πιο ευαίσθητο τμήμα των σκεπτόμενων ανθρώπων) όταν αγωνίζονται για τα κοινά (σύμφωνα με τις θεωρήσεις και τις απόψεις που τους εκφράζουν) ασκούν ένα πάγιο και κερδισμένο με αγώνες δικαίωμά τους.

* σήμερα υπάρχει και κρίση και σύγχυση και κανένας δεν δικαιούται να υποτιμήσει ή να περιορίσει τον λόγο κανενός. Οι φοιτητές πρέπει να έχουν άποψη για την κρίση, τις αιτίες της, τους υπεύθυνους για αυτήν. Άλλωστε θα κληθούν -καλούνται ήδη- να πληρώσουν.

* οι κινητοποιήσεις τους αποτελούν απάντηση στην (επιθυμητή από πολλούς) αδιαφορία, καταπλάκωση, αδράνεια της αιφνιδιασμένης κοινωνίας μας.

* τα κινήματα μπορούν και πρέπει να ανανεώνουν τους τρόπους της Δημοκρατικής Πάλης.

Ωστόσο

-Θα είναι λάθος και επανάληψη παλιών λαθών αν οι φοιτητές αγνοήσουν το διάλογο και οχυρωθούν πίσω από μια οποιαδήποτε ¨μεσσιανική¨ αντίληψη

-Θα είναι λάθος αν στις κινητοποιήσεις τους κυριαρχήσουν οι μικροπολιτικές/κομματικές αντιπαραθέσεις (συχνά ετερο-υποδαυλιζόμενες) και τα παιχνίδια (μικρής) εξουσίας

-Θα είναι λάθος αν σταθούν σε ό, τι τους χωρίζει και τους απομονώνει αντί σε ό, τι τους ενώνει

-Θα είναι λάθος αν δεν λάβουν υπόψη τους την ευρύτερη κοινωνία, ότι ανήκουν σε αυτήν και ότι η δράση τους νομιμοποιείται από αυτήν.

 Η γενιά μου έκανε τα περισσότερα από τα παραπάνω λάθη και  η Ιστορία δεν αρκείται στις τυχόν καλές προθέσεις. Βάλτε τα μαζί μας, αλλά μην κάνετε τα ίδια λάθη.

 Οι απόψεις αυτές εκφρασμένες όχι με τον ιεραρχημένο τρόπο που παρουσιάζονται εδώ, αλλά με τον αυθόρμητο τρόπο μιας διαλογικής κουβέντας έδωσαν λαβή σε συζήτηση που έφερε στην επιφάνεια τους προβληματισμούς, τις δυσφορίες, αλλά και τις ελπίδες, την διάθεση για υπέρβαση και τον καλώς νοούμενο ρομαντισμό των φοιτητών μου. Ή εμένα έτσι μου φάνηκε.

Έφυγα δυο ώρες μετά χαμογελώντας, ευχαριστημένος. Δεν τα είχαμε πει όλα, αλλά θα ξαναμιλούσαμε, στις αίθουσες ή αλλού.

 

Κοινωνιολογία της Μαζικής Επικοινωνίας (η άσκηση)

Η φετινή άσκηση έγκειται στην επικοινωνιακή – κοινωνική ανάλυση μιας   διαφήμισης (έντυπης, ραδιοφωνικής, τηλεοπτικής, άλλης). Την διαφήμιση αυτή την επιλέγετε εσείς, λαμβάνοντας υπόψη ότι η ανάλυση επιδιώκει τον εντοπισμό των δηλούμενων και -κυρίως- των συνδηλούμενων μηνυμάτων, καθώς και την διατύπωση υποθέσεων για της κοινωνικές επιπτώσεις του διαφημιστικού μηνύματος.

Αν και το ποσοτικό θέμα είναι σχετικό, η έκταση της άσκησης θα είναι περίπου τέσσερεις δακτυλογραφημένες σελίδες (σύντομη περιγραφή της διαφήμισης που επιλέχθηκε, ανάλυση και, ενδεχομένως, συμπεράσματα).  

Δεν μπορείτε να γίνετε δεκτοί στις τελικές (προφορικές) εξετάσεις εάν δεν έχετε παραδώσει έγκαιρα την άσκηση (Έως την τελευταία μέρα διεξαγωγής των μαθημάτων, πριν από την έναρξη της εξεταστικής περιόδου. Όμως, εάν η διεξαγωγή των εξετάσεων του μαθήματος οριστεί μέσα στην πρώτη εβδομάδα της εξεταστικής περιόδου, η άσκηση θα πρέπει να έχει κατατεθεί μια εβδομάδα -7 μέρες- πριν).

Κρατήστε αντίγραφο της εργασίας για την περίπτωση που θα την ξαναχρειαστείτε. (οι ασκήσεις δεν φυλάσσονται για μελλοντική χρήση).

Καλή δουλειά.

 

Αναβολή διεξαγωγής μαθημάτων

 Στις 7 και 8 Οκτωβρίου 2010 δεν θα γίνει η παράδοση των μαθημάτων ¨Κοινωνιολογία της Μαζικής Επικοινωνίας¨  και ¨Ραδιόφωνο: Γλώσσα και Κοινωνική Διάσταση¨ αντίστοιχα, για λόγους ανώτερης βίας. Για την αναπλήρωσή τους θα συνεννοηθούμε στα μαθήματα της επόμενης εβδομάδας.

Εξετάσεις Σεπτέμβρη ’10

Πρώτα απ’ όλα ο απαραίτητος (καλών προθέσεων) ευφημισμός: Καλή (εκπαιδευτική) χρονιά σε όλους μας.

Και, τι να κάνουμε, ως είθισται,

αρχίζουμε με εξετάσεις.

 Έχουμε λοιπόν και λέμε:

1. Την Παρασκευή 17 του Σεπτέμβρη, στις 09:00 το πρωί στην αίθουσα 2

θα γίνουν οι προφορικές Εξετάσεις στο μάθημα επιλογής Ραδιόφωνο: Γλώσσα και Κοινωνική Διάσταση. Όσοι έχουν εκπονήσει (και έγκαιρα παραδώσει) εργασία ή εκπομπή θα την παρουσιάσουν και θα ερωτηθούν σχετικά. Οι υπόλοιποι θα εξεταστούν με βάση τη γνωστή ύλη.

1. Την Δευτέρα 20 του Σεπτέμβρη, στις 09:00 το πρωί στην αίθουσα 2

έχουμε προφορικές Εξετάσεις στο μάθημα Κοινωνιολογία της Μαζικής Επικοινωνίας. Το μάθημα δίνουν όσοι έχουν εκπονήσει και παραδώσει την σχετική άσκηση. (Ισχύουν οι ασκήσεις που παραδόθηκαν την τρέχουσα εξεταστική περίοδο, γιατί όπως έχουμε πει επανειλημμένα, οι παλιές ασκήσεις δεν φυλάσσονται/ανακυκλώνονται).

1. Την Τρίτη 21 του Σεπτέμβρη, στις 09:00 το πρωί στην αίθουσα 2

έχουμε προφορικές Εξετάσεις στο μάθημα Κοινωνική Ιστορία των ΜΜΕ

Και εδώ η συμμετοχή προϋποθέτει την έγκαιρη κατάθεση (για την τρέχουσα εξεταστική περίοδο) της σχετικής άσκησης.

 Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα

Μάθημα: Κοινωνιολογία της Δημοσιογραφίας

Η παρουσίαση των εργασιών (από τις ελάχιστες που απομείναν)  που θα παραδοθούν (θυρωρείο ή θυρίδα διδάσκοντος) έως την Παρασκευή 17  Σεπτεμβρίου, θα γίνει την Τρίτη 28 Σεπτεμβρίου ώρα 11:00, στο γραφείο μου στον 4^ο όροφο.

 Πρόσωπο με πρόσωπο

Αυτόν το μήνα (και έως ότου αρχίσουμε τα μαθήματα, οπότε το παρακάτω ωράριο ενδέχεται να τροποποιηθεί)  δέχομαι τους φοιτητές στο γραφείο μου κάθε Τρίτη  11:00-12:00 και Πέμπτη 12:00-13:00

 Δυσκολίες ηλεκτρονικής Επικοινωνίας

Έβαλα μεγαλύτερη ταχύτητα στην σύνδεσή μου στο διαδίκτυο (με τελείως μέτρια αποτελέσματα) και είχα την εξής παρενέργεια: Επί του παρόντος λαμβάνω τα ιμέιλ, αλλά δεν φεύγουν από δω τα δικά μου. Άρα και έως ότου λύσω το πρόβλημα, αδυνατώ να απαντήσω ηλεκτρονικά. (Σε κάθε περίπτωση, μην μου στέλνετε ερωτήματα με απαντήσεις είτε αυτονόητες είτε που έχουν αναρτηθεί στις πινακίδες και το μπλογκ).

Ιούνης 2010 Ημερομηνίες εξετάσεων και άλλες πληροφορίες

Έχουμε και λέμε:

Κοινωνική Ιστορία της Μαζικής Επικοινωνίας

Στην αίθουσα 2 (2^ος Όροφος) από τις 09:00 το πρωί και για όσο θα υπάρχουν εξεταζόμενοι (μπαίνετε στην αίθουσα σε ομάδες των τριών ατόμων, την σειρά την κανονίζετε μόνοι σας, δεν κάνετε υπερβολική φασαρία περιμένοντας τη σειρά σας)

Βασική προϋπόθεση για τη συμμετοχή στις εξετάσεις να έχετε κάνει τη σχετική δήλωση στη γραμματεία και να έχετε παραδώσει την άσκηση.

Τετάρτη 9 Ιουνίου εξετάζονται όσοι τα επώνυμά τους αρχίζουν από Α έως και Μ

Πέμπτη 10 Ιουνίου όσοι τα επώνυμά τους αρχίζουν από Ν έως και Ω

(Άλλα μαθήματα για όσους δικαιούνται να τα δώσουν αυτή την περίοδο και το έχουν δηλώσει)

Κοινωνιολογία της Μαζικής Επικοινωνίας

Εξετάσεις Τρίτη 15 Ιουνίου ώρα 11:00 στο γραφείο μου

 

Ραδιόφωνο: Γλώσσα και κοινωνική διάσταση

Εξετάσεις ή παρουσίαση εργασιών ή εκπομπών (που πρέπει να έχουν παραδοθεί έως τη Δευτέρα 7 Ιουνίου) Τρίτη 15 Ιουνίου ώρα 11:30 στο γραφείο μου (4^ος όροφος)

Μεταπτυχιακό Μάθημα

Κοινωνιολογία της Δημοσιογραφίας

Παρουσίαση εργασιών

Πέμπτη 17 Ιουνίου ώρα 17:00 Στην αίθουσα συνεδριάσεων 1^ος όροφος

Παράδοση εργασιών : το συντομότερο και πάντως όχι μετά το μεσημέρι (12:00) της Τρίτης 8 Ιουνίου (το θυρωρείο ή στη θυρίδα μου)

Προσοχή

Οι ασκήσεις/εργασίες  για τα μαθήματα που θα εξεταστούν τον Σεπτέμβριο παραδίδονται την 1^η Σεπτεμβρίου

Καλό διάβασμα

Β.Ν.

ΥΓ Θα πρέπει να σας παρακαλέσω να μη με ρωτάτε (ηλεκτρονικά) για θέματα που αφορούν τη Γραμματεία. Επίσης σας υπενθυμίζω ότι απαντώ μόνο κατ’ εξαίρεση (περιπτώσεις ανώτερης βίας) σε θέματα που οφείλετε να ξέρετε παρακολουθώντας τα μαθήματα, μια που οι σπουδές σας δεν είναι (ευτυχώς) σπουδές δι αλληλογραφίας. (και επιπλέον υπάρχει το ιστολόγιο και οι ανακοινώσεις έξω από το γραφείο μου)

Το μάθημα της Πέμπτης θα γίνει (και άλλα τινά)

Είτε εκλέξουμε Πρύτανη την Τετάρτη είτε όχι (το πιθανότερο, μια που οι υποψηφιότητες είναι πολλές –οπότε θα προκύψουν επαναληπτικές εκλογές για την Πέμπτη) το μάθημα της Πέμπτης (Κοινωνική Ιστορία της Μαζικής Επικοινωνίας) θα γίνει κανονικά. Οι λόγοι είναι γνωστοί –πρέπει να καλύψουμε κενά απεργιών, εορτών, κλπ.

Με την ευκαιρία σας υπενθυμίζω α) ότι την άσκηση μπορείτε να την αφήνετε στη θυρίδα μου ή στο θυρωρείο και β) ότι την πρώτη ημέρα των εξετάσεων (Τετάρτη 9 Ιουνίου ώρα 09:00 αίθ. 2) θα εξεταστούν οι φοιτητές των οποίων το επώνυμο αρχίζει από Α έως και Μ και την επόμενη (Πέμπτη 10 Ιουνίου) οι υπόλοιποι. Αν υπάρχουν λόγοι ανώτερης βίας (και δηλωθούν έγκαιρα) μπορείτε να αντιστρέψετε τη μέρα εξέτασης.

Καλή εξεταστική Β.Ν.

Κοινωνική Ιστορία της Επικοινωνίας (έκτακτο)

 Η παρακάτω ανακοίνωση αφορά τους φοιτητές του μαθήματος Κοινωνική Ιστορία της Επικοινωνίας (και είναι έκτακτη και επείγουσα).

Η αλήθεια είναι ότι δε τα πήγαμε και πολύ καλά φέτος με τις Πέμπτες. Κάτι η 25η του Μάρτη, κάτι η παρουσίαση του βιβλίου στην Αθήνα, κάτι οι πασχαλιάτικες διακοπές, δημιουργήσαμε κενά που πρέπει να γεμίσουμε. Και εκτός από αυτά, την Πέμπτη 15 Μαρτίου με έχουν βάλει σε ένα εκλεκτορικό σώμα που συνεδριάζει στην Αθήνα. Τώρα, ίσως να μην ξέρετε ότι η παρουσία σε τέτοιες συνεδριάσεις είναι υποχρεωτική και δεν αρκεί η επίκληση σε αναγκαία μαθήματα για να την παρακάμψεις. Γι αυτό παρακάλεσα τον συνάδελφο κ. Φραγκονικολόπουλο για μια αλλαγή ημερομηνιών παράδοσης μαθήματος και έτσι:

Θα κάνουμε το επόμενο μάθημα τη Δευτέρα 12 Απριλίου, στη θέση του μαθήματος του κ. Φραγκονικολόπουλου (θα γίνει την Πέμπτη 15.4. στη θέση του δικού μας), τον οποίο και ευχαριστώ.

Καλές υπόλοιπες διακοπές Β.Ν.

YΓ. Το μεταπτυχιακό μάθημα της Τρίτης θα γίνει κανονικά.

Κοινωνική Ιστορία των ΜΜΕ (υπενθυμίσεις και οδηγίες)

Εγκαινιάζοντας την διαδικτυακή επαφή με τους φοιτητές που παρακολουθούν το μάθημα ¨Κοινωνική Ιστορία των Μέσων Επικοινωνίας¨ αρχίζω με το απαραίτητο ηλεκτρονικό καλωσόρισμα –κατά τα άλλα οι προφορικές διευκρινίσεις και οδηγίες έχουν ήδη δοθεί κατά τη διάρκεια των πρώτων μαθημάτων.

Επειδή λίγα πράγματα έχουν αλλάξει όσον αφορά στις διαδικασίες διεξαγωγής του μαθήματος, αναδημοσιεύω (επικαιροποιώντας τα) τα βασικά σημεία.

Πληροφορίες:

-Το μάθημα διεξάγεται στην αίθουσα 4α του 4ου ορόφου

-Η έναρξη του μαθήματος γίνεται (κάθε Πέμπτη) στις έντεκα ακριβώς και τα δύο πρώτα σαρανταπεντάλεπτα είναι ενωμένα και αφιερωμένα στην παράδοση.

Κατά τη διάρκεια της παράδοσης μπορείτε να παρεμβαίνετε με ερωτήσεις, αντιρρήσεις ή ζητώντας διευκρινίσεις για ό,τι μπορεί να προκύψει μη επαρκώς κατανοητό.

Θα ακολουθεί διάλειμμα και η τρίτη ώρα (εάν λόγοι ανώτερης βίας δεν προκαλέσουν καθυστερήσεις στην παρουσίαση της βασικής ύλης) θα είναι αφιερωμένη σε διευκρινίσεις σχετικά με την εκπονούμενη άσκηση ή και σε συζήτηση πάνω σε ειδικά ή και γενικότερα επικοινωνιακά θέματα. Οι συζητήσεις αυτές ενδέχεται σε ορισμένες περιπτώσεις να παίρνουν τη μορφή ενός εκπαιδευτικού επικοινωνιακού ¨παιχνιδιού¨ κατά το οποίο θα προτείνετε εσείς κάποια από τα θέματα, ενώ θα αναλάβετε άμεσα τον συντονισμό της διαδικασίας.

-Το μάθημα περιλαμβάνει την εκπόνηση μιας γραπτής άσκησης, για το ακριβές περιεχόμενο της οποίας ακολουθούν διευκρινίσεις παρακάτω.

- Η εξεταστέα ύλη περιλαμβάνει την εισαγωγή και τα τρία πρώτα κεφάλαια από το βιβλίο ¨Η Ιστορία των Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης¨ (Jean Noel Jeanneney), καθώς και την εισαγωγή και το πρώτο κεφάλαιο (έως τη σελίδα 84) από το κείμενό μου ¨Από τον Βωμό και τον Άμβωνα στην Οθόνη¨ . Τα δύο βιβλία θα σας διανεμηθούν (η εισαγωγή στο δικό μου κείμενο υπάρχει αναρτημένη σε δύο μέρη και μπορείτε ήδη να την κατεβάσετε από το παρόν ιστολόγιο (Στήλη συνδέσμων: ¨pages¨).

 Κατά την εξέταση θα ερωτηθείτε ενδεχομένως και σχετικά με την εργασία σας.

Ας αναδημοσιεύσω και μια παλιότερη συμβουλή (που δε βλάπτει…) Το μέλλον (δυστυχώς) επιφυλάσσει πανεπιστήμια ¨δια αλληλογραφίας¨. Επωφεληθείτε από το ότι υπάρχουν ακόμη πανεπιστήμια βασισμένα στη ζωντανή, άμεση, διαπροσωπική επικοινωνία. (στο μέλλον κάτι τέτοιο μάλλον θα αποτελεί πολυτέλεια για πολύ λίγους) και παρακολουθείστε όσο μπορείτε τα μαθήματα.

Σχετικά με την Άσκηση.

Θέμα: Επιλέξτε μία ομάδα επικοινωνητών (πού έδρασαν κατά το παρελθόν ή δρουν σήμερα) και περιγράψτε τον τρόπο που ασκούν τις κοινωνικές επικοινωνιακές λειτουργίες (πληροφόρηση, κοινωνικοποίηση, επιμόρφωση, διαπαιδαγώγηση, αιτιολόγηση κλπ). Εξετάστε αν η συγκεκριμένη ομάδα που επιλέξατε ασκεί (άσκησε) επικοινωνιακή εξουσία, και περιγράψτε τους τρόπους που την ασκεί, καθώς και τις σχέσεις που αναπτύσσονται κάθε φορά ανάμεσα στους επικοινωνητές και τους φορείς των άλλων εξουσιών, στα πλαίσια του κοινωνικού μετασχηματισμού. Διερευνήστε τι είδους σχέσεις υπάρχουν ανάμεσα σε διαφορετικές ομάδες επικοινωνητών που συνυπάρχουν κατά την ίδια ιστορική περίοδο

Τελευταία προθεσμία για την παράδοση της Άσκησης: Παρασκευή 28 Μαίου ώρα 12:00, στο θυρωρείο ή στην θυρίδα του διδάσκοντος. Χωρίς άσκηση δεν εξετάζεστε.

Θυμηθείτε: * Γράψτε με απλό και συγκεκριμένο τρόπο, αλλά προσπαθήστε το ύφος να είναι ύφος επιστημονικής εργασίας και όχι καθημερινού ρεπορτάζ. * Δεν είναι κακό πράγμα να μεταφέρουμε απόψεις άλλων, αρκεί να αναφέρουμε τις πηγές μας. * Η εμφάνιση και η οργάνωση της εργασίας εμπεριέχουν και αυτές μηνύματα.

Έκταση: Η απάντηση μόνο επειδή αγχώνεστε (κακώς) με ποσοτικά θέματα: Λίγες δακτυλογραφημένες σελίδες (4-5) Θυμηθείτε:Εκείνο που μετράει είναι η ποιότητα και η σαφήνεια της δουλειάς σας και όχι το πόσες σελίδες γεμίζετε. Θυμηθείτε:Την εργασία μπορείτε να την εκπονήσετε και σε μικρές ομάδες. Σε αυτή τη περίπτωση η απαιτούμενη εμβάθυνση (και έκταση) πολλαπλασιάζονται επί τον αριθμό των συμμετεχόντων.

Φιλικά ΒΝ

Για τις εξετάσεις του Φλεβάρη 2010

Συμπληρωματικές πληροφορίες για τις εξετάσεις του Φεβρουαρίου 2010

Έχουμε και λέμε:

Μάθημα: Κοινωνιολογία της Μαζικής Επικοινωνίας

Προφορικές εξετάσεις:

Όσων τα επώνυμα αρχίζουν από Α-Μ

Τρίτη 2 Φεβρουαρίου, ώρα 09:00, αιθ. 2

Όσων τα επώνυμα αρχίζουν από Ν-Ω

Τετάρτη 3 Φεβρουαρίου, ώρα 09:00, αιθ. 2

Λήξη προθεσμίας για την παράδοση των ασκήσεων:

Παρασκευή 15 Ιανουαρίου (στο θυρωρείο, ή στον Άρη ή στη θυρίδα του διδάσκοντος)

Μάθημα: Ραδιόφωνο, γλώσσα και κοινωνική διάσταση

Προφορικές εξετάσεις και παρουσιάσεις εκπομπών και (απαλλακτικών) εργασιών:

Τρίτη 9 Φεβρουαρίου ώρα 09:00, αίθ. 2

Λήξη προθεσμίας για την παράδοση των εργασιών:

Παρασκευή 15 Ιανουαρίου (στο θυρωρείο, ή στον Άρη ή στη θυρίδα του διδάσκοντος)

Άλλα μαθήματα που έχουν δηλωθεί στη γραμματεία για αυτή την εξεταστική περίοδο

Μάθημα: Κοινωνική Ιστορία των ΜΜΕ

Παρασκευή 5 Φεβρουαρίου, ώρα 12:00, στο γραφείο του διδάσκοντος

Λήξη προθεσμίας για την παράδοση των ασκήσεων (το ίδιο θέμα με εκείνο που ίσχυε την περίοδο που παρακολουθήσατε το μάθημα):

Παρασκευή 22 Ιανουαρίου (στο θυρωρείο, ή στον Άρη ή στη θυρίδα του διδάσκοντος)

Μάθημα: Κοινωνική ανάλυση οπτικοακουστικού αφηγήματος

Παρασκευή 5 Φεβρουαρίου ώρα 11:30 στο γραφείο του διδάσκοντος

Λήξη προθεσμίας για την παράδοση των (απαλλακτικών) εργασιών: Παρασκευή 22 Ιανουαρίου (στο θυρωρείο, ή στον Άρη ή στη θυρίδα του διδάσκοντος)

Για τις επερχόμενες εξετάσεις

Θα ήθελα πρώτα απ’ όλα να ευχηθώ στους φοιτητές του Τμήματος ευτυχισμένες γιορτές.

 Έπειτα, μια που αμέσως μετά ακολουθεί η εξεταστική περίοδος, να επαναλάβω ορισμένες χρήσιμες (ελπίζω) σχετικές πληροφορίες.

Δηλαδή:

Α. Κοινωνιολογία των Μέσων Μαζικής Επικοινωνίας Η ύλη περιλαμβάνει: α. Το κείμενο των Τζαίυ Γ. Μπλούμλερ και Μάικλ Γκουρέβιτς ¨Μεταβολή στα μέσα και κοινωνική μεταβολή: σύνδεση και τομές. (Στο βιβλίο των James Curran και Michael Gurevitch ΜΜΕ και Κοινωνία, μέρος πρώτο: ΜΜΕ και κοινωνία, σελίδες 176-200). β. Το κείμενο του Τζων Φισκ, ¨Μεταμοντερνισμός και Τηλεόραση¨, (Στο βιβλίο των James Curran και Michael Gurevitch ΜΜΕ και Κοινωνία, μέρος πρώτο: ΜΜΕ και κοινωνία, σελίδες 84-102). γ. Το κείμενο του Β. Νόττα ¨Επικοινωνιακή και πολιτική εξουσία τον καιρό της επέλασης των ιδιωτών¨ (Στο βιβλίο ΜΜΕ, Κοινωνία και Πολιτική, επιμ. Χ. Φραγκονικολόπουλου, εκδ. Σιδέρη) Το κείμενο δημοσιεύεται στο blog http//vnottas.wordpress.com, στις ¨σελίδες¨ (pages) με τίτλο ¨Η επικοινωνιακή εξουσία και οι ιδιώτες (μέρος 1 και μέρος 2).

Συνοπτικές οδηγίες για την εκπόνηση της άσκησης

 Η άσκηση έγκειται σε ολιγοσέλιδη (3-4 σελ) επικοινωνιακή ανάλυση μιας τηλεοπτικής εκπομπής. Η έγκαιρη παράδοση της άσκησης αποτελεί απαραίτητη προϋπόθεση για τη συμμετοχή στις εξετάσεις Τελευταία προθεσμία για την παράδοση της άσκησης Παρασκευή 15 Ιανουαρίου 2010

α. επιλέγουμε μία τηλεοπτική εκπομπή οποιουδήποτε χαρακτήρα έχοντας πάντοτε υπ’ όψιν ότι εκείνο που τελικά ψάχνουμε είναι οι σχέσεις ανάμεσα στη μαζική επικοινωνία και την κοινωνία στην οποία τα μαζικά μηνύματα απευθύνονται.

β. περιγράφουμε τα βασικά χαρακτηριστικά της εκπομπής που επιλέξαμε και αιτιολογούμε την επιλογή μας

γ. εντοπίζουμε τις τυχόν ιδιαιτερότητες που παρουσιάζει η συγκεκριμένη εκπομπή όσον αφορά στους βασικούς παράγοντες της επικοινωνιακής διαδικασίας (αποστολείς, εκπεμπόμενα μηνύματα, κοινό στο οποίο απευθύνεται κλπ)

δ. στο βαθμό που κάτι τέτοιο μας βοηθάει, εστιάζουμε στα μηνύματα και εξετάζουμε τις επικοινωνιακές λειτουργίες που ενδεχομένως ασκούνται (αναφορική, συγκινησιακή, επιτακτική κλπ)

ε. αναζητάμε αξίες και απαξίες (και μέσω των θετικών ή αρνητικών ηρώων) που εμπεριέχονται στα εκπεμπόμενα μηνύματα και προσπαθούμε να εντοπίσουμε εάν αυτές απλώς αντικατοπτρίζουν τα όσα ισχύουν στην υπάρχουσα κοινωνική δομή ή εάν προβάλλονται προκειμένου να καθοδηγήσουν ή και να χειραγωγήσουν τις κοινωνικές εξελίξεις. Παρατηρούμε εάν οι προβαλλόμενες αξίες ή απαξίες διατυπώνονται ρητά ή προβάλλονται έμμεσα.

στ. καταγράφουμε τα συμπεράσματά μας.

Σημείωση: Όσοι διδάχτηκαν το μάθημα παλαιότερα με την κα Δουλκέρη, δεν είναι υποχρεωμένοι να εκπονήσουν την άσκηση.

Ραδιόφωνο: Γλώσσα και κοινωνική διάσταση

Ισχύουν τα όσα αναγράφονται σε παλαιότερη ανακοίνωση (εδώ δίπλα, στις “σελίδες”) με τίτλο Μάθημα επιλογής: Ραδιόφωνο: Γλώσσα και κοινωνική διάσταση.

Ημερομηνία λήξης για την παράδοση εκπομπών και εργασιών Παρασκευή 15 Ιανουαρίου 2010

Σημείωση: α. Όσοι παραδώσουν απαλλακτική εκπομπή ή εργασία πρέπει να είναι παρόντες και να την υποστηρίξουν την ημέρα των εξετάσεων. β.Κρατάτε πάντοτε αντίγραφα των εργασιών

Εξετάσεις άλλων μαθημάτων

Μόλις παραλάβω από την γραμματεία τα ονόματα όσων δικαιούνται και επιθυμούν να εξεταστούν σε άλλα μαθήματα κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, θα ανακοινώσω τις σχετικές ημερομηνίες εξετάσεων.

Προθεσμία παράδοσης ασκήσεων (σε όσα μαθήματα προβλέπονται ασκήσεις) έως Παρασκευή 15 Ιανουαρίου 2010

Εύχομαι σε όλους/ες καλό διάβασμα και καλή επιτυχία

Για τις εξετάσεις του Σεπτέμβρη 09 (συμπληρωματικές πληροφορίες)

 Για τα μαθήματα που διδάχτηκαν το περυσινό εκπαιδευτικό έτος,  δεν υπάρχουν νεότερα. Θα ιδωθούμε:

Τη Δευτέρα 21.9 (ώρα 10:00, αιθ.2) για το μάθημα του Ραδιοφώνου (Γλώσσα και Κοινωνική διάσταση),

Την Τρίτη 22.9 (ώρα 09:00, αιθ. 2) για το μάθημα της Κοινωνικής Ιστορίας των ΜΜΕ,

Την Πέμπτη 24.9 (ώρα 09:00, αιθ.2) για το μάθημα της Κοινωνιολογίας της Μαζικής Επικοινωνίας και

Την Παρασκευή 25.9 (ώρα 09:00 αιθ.2) για το μάθημα της Κοινωνικής Ανάλυσης Αφηγήματος

Σε όσα μαθήματα από τα παραπάνω απαιτείται άσκηση, αυτή, όπως ξέρετε, πρέπει να παραδοθεί ως το τέλος της τρέχουσας εβδομάδας. Σας υπενθυμίζω ότι οι ασκήσεις δεν φυλάσσονται, επομένως θα πρέπει να τις ξαναπαραδώσετε, (αντίγραφο ή βελτιωμένη έκδοση) ακόμη και σε περίπτωση που τις είχατε ήδη καταθέσει αλλά δεν εμφανιστήκατε στις εξετάσεις του Ιουνίου.

Οι εξετάσεις θα είναι προφορικές

 

Για τους λίγους που χρωστούν τα μαθήματα του παλαιού προγράμματος σπουδών

Οι προφορικές εξετάσεις θα γίνουν στο γραφείο του διδάσκοντος σύμφωνα με το ακόλουθο πρόγραμμα:

Εισαγωγή στην κοινωνιολογία: Πέμπτη 17.9, ώρα 11:00 (η ύλη είναι εκείνη που διδαχτήκατε από τον κ. Γιούλτση)

Δίκτυα Επικοινωνίας – Ραδιοφωνική Παραγωγή: Πέμπτη 17.9, ώρα 11:30 (απαιτείται η έγκαιρη παράδοσης άσκησης-εκπομπής Ύλη: οι παλιές σημειώσεις ή το βιβλίο του Άντριου Κρίσελ ¨Η γλώσσα του Ραδιοφώνου¨)

Επιστήμη της Πληροφόρησης και της Επικοινωνίας: Πέμπτη 17.9, ώρα 12:00 (για όσους δεν έχουν τις παλιές σημειώσεις η ύλη περιλαμβάνει όλο το βιβλίο της Κορίν Κουλέ ¨Μέσα επικοινωνίας στην Αρχαία Ελλάδα¨).

 

Για όλους όσους θα εξεταστούν τον Σεπτέμβρη

Υπενθυμίζω: α. Δεν χρειάζεται άγχος, β. Διαβάστε κατανοήστε και συγκρατήστε την ουσία, δεν χρειάζεται να απομνημονεύετε άχρηστες λεπτομέρειες. γ . Καλό διάβασμα και καλή επιτυχία

 Β.Ν.

 Μετέφερα ορισμένες ανακοινώσεις που αφορούν στα μαθήματα του περυσινού έτους στις ¨σελίδες¨ (εδώ αριστερά) κάτω από τον τίτλο ¨Παλαιότερες ανακοινώσεις και οδηγίες¨ μια που βλέπω ότι συχνά ψάχνετε και εκεί. Η ανακοίνωση θα τοιχοκολληθεί και στον πίνακα του 4^ου ορόφου.

Για τις εξετάσεις του Σεπτέμβρη ’09

 

 Επειδή φεύγω κι επειδή δεν παίρνω μαζί μου ούτε υπολογιστή ούτε κινητό κι επειδή ενδέχεται να δημιουργηθούν ορισμένες θεμιτές απορίες στους φοιτητές μου σχετικά με την εξεταστική του Σεπτεμβρίου, σπεύδω να διευκρινίσω:

Α. Οι μέρες υποβολής των ασκήσεων για όποιον πρέπει να παραδώσει άσκηση προκειμένου να γίνει δεκτός στις (προφορικές) εξετάσεις, σε οποιοδήποτε από τα μαθήματά μου, είναι οι: 1 (Τρίτη),2 (Τετάρτη) ,και 3 (Πέμπτη) του Σεπτέμβρη.

(Παράδοση ως συνήθως ή στο θυρωρείο, ή στον Άρη ή στη θυρίδα του διδάσκοντος)

Β. Μόλις πάρω από τη γραμματεία τα ονόματα όσων έχουν δηλώσει συμμετοχή στις εξετάσεις (στα διάφορα μαθήματα νέου και παλαιού προγράμματος) θα σας δώσω νεότερες σχετικές πληροφορίες.

Ύλη, περιεχόμενο ασκήσεων κλπ έχουν επανειλημμένα αναρτηθεί, δεν έχετε παρά να ψάξετε.

Για την ώρα εύχομαι να γεμίσετε δεόντως τις μπαταρίες σας για να τα βγάλουμε πέρα όταν χρειαστεί.

Β.Ν.

 (με πλήρη κατανόηση για όποιον χρειαστεί να δουλέψει αυτές τις μέρες)

Εξετάσεις Ιουνίου 2009

 

Το κείμενο μεταφέρθηκε στις ¨σελίδες¨ (εδώ αριστερά) κάτω από τον τίτλο: ¨Παλαιότερες Ανακοινώσεις και Οδηγίες¨ 

 

Εαρινό εξάμηνο ’09: επιστροφή στα τρέχοντα

 Το κείμενο μεταφέρφηκε στις ¨σελίδες¨ (εδώ αριστερά) κάτω από τον τίτλο ¨Παλαιότερες ανακοινώσεις και οδηγίες¨.

 

Ημερίδα στην ΕΣΗΕΜΘ- έχει ενδιαφέρον

Από το φίλο Ηλία Κουτσούκο έλαβα το ακόλουθο μήνυμα:

 ηλίας κουτσούκος είπε

29 Ιανουαρίου, 2009 στο 1:02 μμ 

Βασίλη γεια σου,
μεθαύριο Σάββατο 31/1 στην ΕΣΗΕΜΘ, Μορκεντάου 1, από τις 9.30 έως τις 8.30 το βράδυ, ημερίδα για τον Τύπο της Βόρειας Ελλάδας στην Κατοχή. Μετέχουν 10 Ιστορικοί απ’ το ΑΠΘ και δημοσιογράφοι. Σε όσους φοιτητές-σπουδαστές παρακολουθήσουν θα δοθεί ‘πιστοποιητικό’. Αν ενδιαφέρει πεσ’ το στους δικούς σου και θα χαρώ να σε δω.
μ’ αγάπη, Ηλίας.

Εξετάσεις Φεβρουαρίου 2009 Υπενθυμίσεις και συμπληρωματικές πληροφορίες

Το κείμενο μεταφέρθηκε στις ¨σελίδες¨ (εδώ αριστερά) κάτω από τον τίτλο ¨Παλαιότερες ανακοινώσεις και  οδηγίες για μαθήματα-εξετάσεις-ασκήσεις

 

 

Τρέχοντα, αλλά όχι ασήμαντα (Παρατάσεις, εξετάσεις και άλλα)

Ας αρχίσουμε από τα διαδικαστικά: το φοιτητικό κοινό του ιστολογοφόρου, θα έχει πληροφορηθεί, υποθέτω, ότι στη συνέλευση του Τμήματος, την περασμένη Δευτέρα αποφασίστηκε το εξάμηνο να παραταθεί για τρεις εβδομάδες. Τελειώνουμε λοιπόν την Παρασκευή 6 Φεβρουαρίου.

Η εξεταστική περίοδος αρχίζει στις 9 Φεβρουαρίου και διαρκεί μόνο τρεις εβδομάδες, έως τις 27. Το εαρινό εξάμηνο αρχίζει στις 3 Μαρτίου.

Αυτό για εμάς σημαίνει:

Ως προς την  ¨Κοινωνιολογία της μαζικής επικοινωνίας¨, τρία ακόμη μαθήματα και παράταση (τελευταία) της ημερομηνίας παράδοσης  των ασκήσεων για την Τετάρτη  28 Ιανουαρίου. Η εκπόνηση και η έγκαιρη παράδοση της άσκησης αποτελούν προϋπόθεση για τη συμμετοχή στις (προφορικές, εκτός απροόπτου) εξετάσεις.

Ως προς την ¨Γλώσσα και κοινωνική διάσταση του ραδιοφώνου¨, τρία ακόμη μαθήματα (εκ των οποίων το ένα έγινε ήδη χτες), στα οποία ενδεχομένως θα παρουσιαστούν ορισμένες από τις εκπομπές/εργασίες που έχετε ήδη καταθέσει. Τελευταία προθεσμία παράδοσης εργασιών/εκπομπών η Παρασκευή 30 Ιανουαρίου.

Σημείωση 1. Περισσότερες πληροφορίες μόλις ανακοινωθεί το πρόγραμμα των εξετάσεων.

Σημείωση 2. Οι εργασίες παραδίδονται, όπως πάντα, ή σε εμένα προσωπικά (στο μάθημα ή τις ώρες συνεργασίας με τους φοιτητές) ή στον Άρη, ή στο Θυρωρείο, ή εναποτίθενται στη θυρίδα μου.

Σημαντικό: Μόλις μου κοινοποιηθούν τα ονόματα των φοιτητών παλαιοτέρων ετών που δικαιούνται και επιθυμούν να εξεταστούν αυτή την περίοδο, θα ανακοινώσω τις σχετικές ημερομηνίες. (Σημειώνω ότι -κατά κανόνα- για αυτές τις εξετάσεις ισχύει η ύλη και η άσκηση που είχαν όταν παρακολουθούσαν το μάθημα). Ημερομηνία λήξης για την παρουσίαση ασκήσεων η Παρασκευή 30 Ιανουαρίου).

 

Αλλάζω θέμα, καθώς  θέλω να ευχαριστήσω:

Τον σημαντικό νέο (ο καθένας -δηλαδή εγώ- έχει τα δικά του ηλικιακά κριτήρια και αφετηρίες) διανοούμενο Χρήστο Μόρφο, χειριστή μεταξύ άλλων του μπλογκ ¨Θεαμαπάτες και Δικτυώματα¨, ο οποίος έκανε αναφορά στο ιστολογοφόρο και στα συναφή συγραφικά/παραλογοτεχνικά μου πονήματα, ελπίζοντας ότι σύντομα θα τον γνωρίσω και από κοντά.

Για τον ίδιο λόγο, τον παλιό καλό συνεργάτη της εποχής της ραδιοφωνικής άνοιξης (απίθανες, διασκεδαστικές, δημιουργικές στιγμές ραδιοφώνου καθώς στήναμε το Ρ.Σ. του Δήμου Καλαμαριάς) Τέλη Κελεσίδη, δημιουργό, μεταξύ άλλων του μπλογκ ¨Παρέμβαση¨ της Κομοτινής.

Τα παιδιά της  Διαδικτυακής Κοινότητας Φοιτητών, από την Πάτρα, για την αναφορά τους σε κείμενο του ιστολογοφόρου.

Τον Ηλία, την Αννα Σίλια, τον Αρνητικό, τον Avak και τους φοιτητές μου για τα σχόλιά τους.

Τα λέμε… Β.Ν.

Εξετάσεις Ιουνίου 08. Οδηγίες για τους παλιούς

Αναρτώ εδώ ορισμένες οδηγίες για τους επί πτυχίω φοιτητές που έχουν δηλώσει συμμετοχή στις εξετάσεις  μαθημάτων μου κατά την περίοδο Ιουνίου 2008

 

 

 

 

 

Ιούνιος 2008

 

ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ¨ΕΠΙ ΠΤΥΧΙΩ¨ ΦΟΙΤΗΤΩΝ

(Και για όποιον άλλον δικαιούται να δώσει τα παρακάτω μαθήματα την τρέχουσα περίοδο)

Για όλα τα παρακάτω μαθήματα

*   Για να λάβετε μέρος στις εξετάσεις πρέπει να έχετε κάνει τη σχετική δήλωση στη γραμματεία

*   Για όσα μαθήματα δίδαξε ο Β.Νόττας ισχύει η ύλη και η άσκηση (εργασία ή εκπομπή) που (εάν) είχατε όταν τα παρακολουθήσατε

*   Η προθεσμία υποβολής των ασκήσεων παρατείνεται για την Παρασκευή  13 Ιουνίου 2008 (Στον Άρη, το θυρωρείο ή τη θυρίδα Β. Νόττα)

*   Οι εξετάσεις θα είναι προφορικές και θα διεξαχθούν στο γραφείο του διδάσκοντα.

 

Ημερομηνίες:

 

1. Κοινωνιολογία της μαζικής επικοινωνίας.

Τρίτη 24 Ιουνίου Ώρα 11:30

 

2 Επιστήμη της Πληροφόρησης και της Επικοινωνίας

Τρίτη 24 Ιουνίου Ώρα 12:30

 

3. Δίκτυα επικοινωνίας: Ραδιοφωνική Παραγωγή και

    Ραδιόφωνο: Γλώσσα και κοινωνική διάσταση

Πέμπτη 26 Ιουνίου Ώρα  11:30

 

4. Εισαγωγή στην Κοινωνιολογία

Πέμπτη 26 Ιουνίου Ώρα  12:30

 

 

Σημείωση  για όσους δεν παρακολούθησαν με τον Β. Νόττα το μάθημα Κοινωνιολογία της Μαζικής επικοινωνίας:

 η ύλη που πρέπει να μελετήσουν περιλαμβάνει

α. Το κείμενο των  Τζαίυ Γ. Μπλούμλερ και Μάικλ Γκουρέβιτς ¨Μεταβολή στα μέσα και κοινωνική μεταβολή: σύνδεση και τομές. (Στο βιβλίο των James Curran  και Michael Gurevitch ΜΜΕ και Κοινωνία,  μέρος πρώτο: ΜΜΕ και κοινωνία, σελίδες 176-200).

 β. Το κείμενο του Τζων Φισκ, ¨Μεταμοντερνισμός και Τηλεόραση¨, (Στο βιβλίο των James Curran  και Michael Gurevitch ΜΜΕ και Κοινωνία, μέρος πρώτο: ΜΜΕ και κοινωνία, σελίδες 84-102).

γ. Το κείμενο του Β. Νόττα  ¨Επικοινωνιακή και πολιτική εξουσία τον καιρό της επέλασης των ιδιωτών¨ (Στο βιβλίο ΜΜΕ, Κοινωνία και Πολιτική, επιμ. Χ. Φραγκονικολόπουλου, εκδ. Σιδέρη) Το κείμενο δημοσιεύεται στο blog http//vnottas.wordpress.com, στις ¨σελίδες¨ (pages) με τίτλο ¨Η επικοινωνιακή εξουσία και οι ιδιώτες (μέρος 1 και μέρος 2).

 

Φιλικά Β.Ν. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Εξετάσεις – Ιούνιος 08

Το πρόγραμμα βγήκε, οι εξετάσεις αρχίζουν στις εννιά του Ιούνη, και εμείς κάνουμε την αρχή, την ίδια μέρα,  με την εξέταση του μαθήματος ¨Κοινωνική Ιστορία των ΜΜΕ¨.

Ας ανακεφαλαιώσουμε τα βασικά:

 

Α Κοινωνική Ιστορία των ΜΜΕ

Η εξέταση θα είναι προφορική και θα γίνει κατά τη διάρκεια δύο (2) ημερών:

Δευτέρα 9 Ιουνίου, στις 10:00, αίθουσα 2, θα εξεταστούν εκείνοι που το επώνυμό τους αρχίζει από Α – Μ.

Τρίτη 10 Ιουνίου, στις 10, αίθουσα 2, θα εξεταστούν εκείνοι που το επώνυμό τους αρχίζει από Ν – Ω.

Ύλη: α. Τα τέσσερα πρώτα κεφάλαια από το βιβλίο του Jean Noël Jeanneney ¨Η ιστορία των ΜΜΕ¨

β. Το κείμενο ¨Από τον Άμβωνα στην Οθόνη¨ που δημοσιεύεται σε δύο μέρη (μέρος Ι και μέρος ΙΙ –βλέπε στήλη pages ) στο ιστολόγιο vnottas.wordpress.com.

Σας υπενθυμίζω ότι απαραίτητη προϋπόθεση για να γίνετε δεκτοί στις εξετάσεις είναι το να έχετε παραδώσει (εγκαίρως) την άσκηση.

Άσκηση:

Περιεχόμενο: Περιγραφή και παρουσίαση μιας ομάδας κοινωνικών επικοινωνητών. Μπορείτε να επιλέξετε την ομάδα από ανάμεσα στους επικοινωνητές του παρελθόντος ή του παρόντος .

Μας ενδιαφέρει η σχέση της συγκεκριμένης ομάδας με άλλες ομάδες επικοινωνητών που δρουν την ίδια περίοδο, καθώς και οι σχέσεις της με τις άλλες μορφές εξουσίας (μη επικοινωνιακής- πολιτικής, οικονομικής κλπ) που ασκούνται κατά την περίοδο που επιλέχθηκε.

Έκταση: τρεις έως τέσσερεις δακτυλογραφημένες σελίδες.

Λήξη προθεσμίας παράδοσης της εργασίας: 31 Μαΐου 2008.

Ενδεικτικές ερωτήσεις σχετικές με το μάθημα θα βρείτε στο ιστολόγιο στη στήλη pages κάτω από τον τίτλο ¨Τριάντα συν δύο ερωτήσεις¨.

Σας υπενθυμίζω ότι το τελευταίο (μεθεπόμενο 3/6/08) μάθημα θα είναι αφιερωμένο στις εξετάσεις και θα περιλαμβάνει οποιαδήποτε επιπλέον πληροφορία χρειαστείτε.  

………

Β Μάθημα ελεύθερης Επιλογής

Κοινωνική ανάλυση οπτικοακουστικού αφηγήματος

Ημερομηνία: Παρασκευή (και) 13 Ιουνίου, ώρα 10:00, αίθουσα 2.

Εάν επιλέξατε εξετάσεις (προφορικές)

 Ύλη: α. Το βιβλίο  ¨Το φαινόμενο των ριάλιτι¨ που σας διανεμήθηκε. (προσοχή: όχι στείρα απομνημόνευση αριθμητικών στοιχείων, αλλά   ουσιαστική κατανόηση των βασικών θέσεων) και

β. το κείμενο ¨Λαϊκό αφήγημα και νεοελληνική κοινωνία¨ που μπορείτε να κατεβάσετε από την κύρια σελίδα του ιστολόγιου.

Εάν επιλέξετε την εκπόνηση απαλλακτικής εργασίας (περίπου 10 δακτυλογραφημένες σελίδες):

α το θέμα θα πρέπει να έχει εγκριθεί από τον διδάσκοντα β. Πρέπει να την παραδώσετε έως 31 Μαΐου 2008  γ. Πρέπει να παρουσιάσετε προφορικά την εργασία την ημέρα των εξετάσεων.

 

Εύχομαι σε όλους/ες σας καλό διάβασμα και καλή επιτυχία

Β.Ν.

 

ΥΓ Μόλις λάβω από τη γραμματεία τους καταλόγους των φοιτητών ¨επί πτυχίω¨ που επιθυμούν να εξεταστούν σε μαθήματά μου αυτή την περίοδο, θα αναρτήσω τις σχετικές ημερομηνίες, οι ενδιαφερόμενοι ας έχουν το νου τους.

Κοινωνική ιστορία των μέσων μαζικής επικοινωνίας (ενημερωτικό)

Το προφορικό καλωσόρισμα στο μάθημα ήδη έγινε, εδώ σας στέλνω το ηλεκτρονικό μαζί με την περίληψη κάποιων βασικών πληροφοριών.

Πληροφορίες:

-Η έναρξη του μαθήματος θα γίνεται (φυσικά κάθε Τρίτη) στις 9:30 (όχι στις 9:00) και τα δύο πρώτα σαρανταπεντάλεπτα θα είναι ενωμένα και αφιερωμένα στην παράδοση. Κατά τη διάρκεια της παράδοσης μπορείτε  να παρεμβαίνετε με ερωτήσεις, αντιρρήσεις ή ζητώντας διευκρινίσεις για ό,τι  μπορεί να προκύψει μη επαρκώς κατανοητό. Θα ακολουθεί διάλειμμα δεκαπέντε λεπτών και η τρίτη ώρα θα είναι κατά κανόνα (εάν δεν παρουσιαστούν καθυστερήσεις στην παρουσίαση της βασικής ύλης) αφιερωμένη σε συζήτηση πάνω σε ειδικά ή και γενικότερα επικοινωνιακά θέματα. Οι συζητήσεις αυτές ενδέχεται σε ορισμένες περιπτώσεις να παίρνουν τη μορφή ενός εκπαιδευτικού επικοινωνιακού ¨παιχνιδιού¨ κατά το οποίο θα προτείνετε εσείς κάποια από τα θέματα, ενώ θα αναλάβετε άμεσα τον συντονισμό της διαδικασίας.

-Το μάθημα περιλαμβάνει την εκπόνηση μιας γραπτής άσκησης, το ακριβές περιεχόμενο της οποίας θα σας δοθεί μετά τα τρία ή τέσσερα πρώτα μαθήματα.

- Η εξεταστέα ύλη περιλαμβάνει ορισμένα κεφάλαια από το βιβλίο ¨Η Ιστορία των Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης¨ (Jean Noel Jeanneney), το οποίο θα σας διανεμηθεί από την αρμόδια υπηρεσία του Τμήματος. Περιλαμβάνει επίσης το κείμενό μου ¨Από τον Άμβωνα στην Οθόνη¨ που υπάρχει αναρτημένο σε δύο μέρη και μπορείτε ήδη να κατεβάσετε από το παρόν ιστολόγιο (Στήλη συνδέσμων: ¨pages¨).

-Και μια συμβουλή (που δε βλάπτει…)

Το μέλλον (δυστυχώς) επιφυλάσσει πανεπιστήμια ¨δια αλληλογραφίας¨. Επωφεληθείτε από το ότι υπάρχουν ακόμη πανεπιστήμια βασισμένα στη ζωντανή, άμεση, διαπροσωπική επικοινωνία. (στο μέλλον κάτι τέτοιο μάλλον θα αποτελεί πολυτέλεια για πολύ λίγους) και παρακολουθείστε όσο μπορείτε τα μαθήματα.  

Β.Ν. 

Λαϊκό αφήγημα και νεοελληνική κοινωνία

 

 

Οι κοινωνικές εξελίξεις στη μεταπολεμική Ελλάδα ιδωμένες σε συνάρτηση με τα δημοφιλή, λαϊκά αφηγήματα που κυριάρχησαν αυτήν την περίοδο, αποτελούν το αντικείμενο του κειμένου.

 

 

 

Ενημέρωση: Το κείμενο μετακόμισε. Θα το βρείτε (πλήρες) κάνοντας ¨κλικ¨, αριστερά, στη στήλη ¨Σελίδες¨ πάνω στον ίδιο τίτλο: ¨Λαϊκό αφήγημα και νεοελληνική κοινωνία¨.

Σχετικά με το μάθημα ελεύθερης επιλογής. Εαρινό εξάμηνο:Ανάλυση αφηγήματος

 Το κοινωνιολογικό μάθημα επιλογής που θα διδαχθεί κατά το εαρινό εξάμηνο αφορά στην ανάλυση, με κοινωνιολογικά εργαλεία, των δημοφιλών αφηγημάτων που διαδόθηκαν χάρη στα μέσα μαζικής επικοινωνίας.

Περιεχόμενο: Θα γίνει αναφορά στα μυθιστορήματα ¨συνεχειών¨ που φιλοξενήθηκαν στις πρώτες εφημερίδες, στις ταινίες του λεγόμενου ¨εμπορικού¨ κινηματογράφου και θα επιμείνουμε ιδιαίτερα στις ¨λαϊκές¨ τηλεοπτικές σειρές, καθώς και στην τελευταία μορφή του λαϊκού οπτικοαουστικού αφηγήματος, τα ¨ριάλιτι¨. Θα αναζητήσουμε και θα σχολιάσουμε τους αναδυόμενους ήρωες/χαρακτήρες καθώς και τις αξίες που προβάλλονται ή αντικατοπτρίζονται σε αυτά.

Διδάσκων: Β. Νόττας

Ωράριο: Κάθε Τετάρτη στις 9:30 το πρωί (υπάρχει περίπτωση, ύστερα από συνεννόηση, να αναζητήσουμε άλλη μέρα και ώρα).

Κείμενα αναφοράς: το βιβλίο του Ε. Σορόγκα ¨Το φαινόμενο των ριάλιτι¨ (θα διανεμηθεί) και το κείμενο του Β. Νόττα ¨Κοινωνιολογικές παρατηρήσεις πάνω στην τηλεοπτική αναπαράσταση της σύγχρονης ελληνικής κoινωνίας¨, στον συλλογικό τόμο ¨Η κατασκευή της πραγματικότητας και τα ΜΜΕ¨, Εκδ. Αλεξάνδρεια (θα αναρτηθεί στο ιστολόγιο vnottas.wordpress.com).

Εξετάσεις: Υπάρχει η δυνατότητα εκπόνησης απαλλακτικής   εργασίας ύστερα από συνεννόηση με τον διδάσκοντα.

Αλλαγή ημερομηνίας εξετάσεων

Προσοχή:  Λόγω των κινητοποιήσεων για το Ασφαλιστικό οι εξετάσεις του μαθήματος ¨Κοινωνιολογία της μαζικής Επικοινωνίας (Α-Μ) που επρόκειτο να γίνουν την Τετάρτη 13. 2. 08, μετατίθενται την Πέμπτη 14. 2. 08, στην ίδια αίθουσα, στις 11:30 πμ.

Εξετάσεις: Μαθήματα, ημερομηνίες (1)

 

Αν και στους περισσότερους από σας έχει ήδη γίνει προσωπική ενημέρωση, σας υπενθυμίζω και γραπτά ότι:

Όσοι χρωστούν μαθήματα του παλαιού προγράμματος που έχω διδάξει εγώ (και έχουν εγκαίρως δηλώσει ότι επιθυμούν να εξεταστούν αυτήν την περίοδο), θα πρέπει:

1.Επιστήμη της Επικοινωνίας και της Πληροφόρησης  

α. Να παραδώσουν έως την Παρασκευή την άσκηση (στον Άρη , στο θυρωρείο ή στην θυρίδα μου – το θέμα είναι το ίδιο με αυτό που είχαν όταν παρακολούθησαν το μάθημα: Ανάλυση επικοινωνιακού φαινομένου της επιλογής τους)

β. να παρουσιαστούν την Τρίτη 29 Ιανουαρίου στις 11:00 το πρωί για προφορικές εξετάσεις. Η ύλη είναι η ίδια: οι  φωτοτυπίες με τις εισαγωγικές επικοινωνιακές έννοιες  και το βιβλίο της Κορίν Κουλέ «Η επικοινωνία στην Αρχαία Ελλάδα».

2. Ραδιοφωνική Παραγωγή

Το ίδιο ισχύει για (τους λίγους) φοιτητές που χρωστούν το μάθημα παλαιού προγράμματος ¨Ραδιοφωνική παραγωγή¨.

α. προθεσμία υποβολής της άσκησης (μικρής διάρκειας ραδιοφωνική εκπομπή με ελεύθερο θέμα –παράδοση στον Άρη, το θυρωρείο ή την θυρίδα μου) η προσεχής Παρασκευή.

β. Προφορική εξέταση την Τρίτη 29 Ιανουαρίου ώρα 11:30 Ύλη, το βιβλίο του Άντριου Κρίσελ ¨Η γλώσσα του Ραδιοφώνου¨.

Εξετάσεις: Μαθήματα, ημερομηνίες (2)

• Κοινωνιολογία της Επικοινωνίας (παλαιού προγράμματος)

Μετά την επίμονη και κατά τη γνώμη μου αδικαιολόγητη άρνηση της κας Δουλκέρη να εξετάσει το μάθημα Κοινωνιολογία των Μέσων Μαζικής Επικοινωνίας σε όσους το έχει η ίδια διδάξει παλαιότερα, και δεδομένου ότι η προσφυγή στη γενική συνέλευση του τμήματος θα δημιουργήσει ενδεχομένως παραπάνω καθυστερήσεις στους φοιτητές, δέχομαι αυτή τη φορά να τους εξετάσω εγώ. Βέβαια, θα πρέπει να μελετήσουν την ύλη που έχει διδαχτεί φέτος, και να παραδώσουν τη σχετική άσκηση. Το μόνο που μπορώ να κάνω ειδικά γι αυτούς είναι να τους εξετάσω χωριστά προς το τέλος της περιόδου, και συγκεκριμένα Τρίτη 19 Φεβρουαρίου ώρα 11:00 πμ. Προθεσμία παράδοσης της άσκησης Παρασκευή 15 Φεβρουαρίου (στο Θυρωρείο, τον Άρη ή τη θυρίδα μου).

Αναλυτικές πληροφορίες για την ύλη και την άσκηση θα τα βρείτε στο (παρόν) ιστολόγιο. vnottas.wordpress.com.

Εξετάσεις: Μαθήματα, ημερομηνίες (3)

Το μάθημα Κοινωνιολογία των ΜΜΕ όπως θα είδατε εξετάζεται δύο μέρες: Τετάρτη13 και Πέμπτη 14 Φεβρουαρίου. Σας υπενθυμίζω ότι την πρώτη μέρα θα εξεταστούν εκείνοι το επώνυμο των οποίων αρχίζει από Α-Μ και την δεύτερη εκείνοι των οποίων το επώνυμο αρχίζει από Ν-Ω.

 Από λάθος (τι να κάνουμε) μας έχουν δώσει δύο μέρες και για το μάθημα του Ραδιοφώνου (18/19-2) παρά το ότι εκεί είμαστε πολύ λιγότεροι. Σε αυτή την περίπτωση, ελάτε όποια μέρα (από τις δύο) θέλετε, εγώ θα είμαι εκεί (στις 9:00) και τις δύο μέρες. Β.Ν.

Κοινωνιολογία των ΜΜΕ – εξετάσεις: 33 ερωτήσεις

Για τους φοιτητές του μαθήματος:

Σας παραθέτω ορισμένες από τις ερωτήσεις που ενδέχεται να σας υποβληθούν κατά τις προφορικές εξετάσεις του μαθήματος «Κοινωνιολογία των Μέσων Μαζικής Επικοινωνίας».

Περισσότερες (προφορικές) διευκρινίσεις στο δεύτερο μέρος των δύο τελευταίων μαθημάτων (17 και 24 Ιανουαρίου).

1. Ποιοι από τους παράγοντες που αναφέρονται στην περίφημη ρήση του Lasswell (σχετικά με την διαδικασία και τον τρόπο ανάλυσης των επικοινωνιακών φαινομένων) προσφέρονται περισσότερο για την κοινωνιολογική προσέγγιση στην επικοινωνία και γιατί;

2. Αναφερθείτε στα κυριότερα επιχειρήματα κατά  της μαζικής κουλτούρας, των μέσων μαζικής επικοινωνίας και των επιπτώσεών τους στην κοινωνία, όπως περιγράφονται από τον Ουμπέρτο Έκο στο «Κήνσορες και Θεράποντες»

3. Αναφερθείτε στα κυριότερα επιχειρήματα υπέρ της μαζικής κουλτούρας, των μέσων μαζικής επικοινωνίας και των επιπτώσεών τους στην κοινωνία, όπως διατυπώνονται από τον Ουμπέρτο Έκο στο «Κήνσορες και Θεράποντες»

4. Ποιες διεργασίες αλλαγής συντελούνται στα ΜΜΕ κατά τις τελευταίες δεκαετίες, σύμφωνα με τους Μπλούμερ και Γκουρέβιτς;

5. Ποια είναι, σε γενικές γραμμές, η άποψη των «τεχνοκρατών» για τις πρόσφατες εξελίξεις στα ΜΜΕ;

6. Ποια είναι, σε γενικές γραμμές, η άποψη των «μεταμοντέρνων» για τις πρόσφατες εξελίξεις στα ΜΜΕ;

7. Τι εννοούμε όταν μιλάμε για κάθετους δεσμούς ανάμεσα στα ΜΜΕ και τα κοινωνικά υποσυστήματα και τι όταν μιλάμε για οριζόντιους δεσμούς;

8. Ποια η σχέση ανάμεσα στις κοινωνικές ομάδες (και τις ομάδες πίεσης) και το περιεχόμενο των ΜΜΕ;

9. Ποιες είναι  οι πέντε  βασικότερες πρόσφατες αλλαγές στο σύστημα επικοινωνίας;

10. Τι εννοούμε όταν μιλάμε για ενίσχυση του ρόλου των οικονομικών παραγόντων στα ΜΜΕ και τι όταν μιλάμε για μετατόπιση των επικοινωνιακών δραστηριοτήτων από το εθνικό στο υπερεθνικό επίπεδο;

11. Τι εννοούμε όταν μιλάμε για νέες επικοινωνιακές τεχνολογίες, νέα μέσα και νέες μορφές ανταγωνισμού στο χώρο της μαζικής επικοινωνίας;

12. Τι εννοούμε ως «διεθνοποίηση της οργάνωσης και της ροής της μαζικής επικοινωνίας»;

13.Τι εννοούμε ως «αυξημένη τεχνική πολυπλοκότητα» στην παραγωγή και την πρόσληψη της μαζικής επικοινωνίας;

14. Τι νοείται ως «εκτεχνολογισμός» του ελεύθερου χρόνου και ποιοι οι σχετικοί κίνδυνοι;

15. Αναφερθείτε στον κατακερματισμό του κοινού των ΜΜΕ μετά τις πρόσφατες αλλαγές.

16.Ποιες είναι οι σημαντικότερες πρόσφατες εξελίξεις στην κοινωνία σύμφωνα με τους Μπλούμερ και Γκουρέβιτς;

17. Τι εννοούμε ως γεωγραφική, κοινωνική και ψυχική κινητικότητα;

18. Τι εννοούμε ως «μεσοκεντρικό μοντέλο» λειτουργίας των πολιτικών ομάδων;

19. Ποιες οι επιπτώσεις των πρόσφατων κοινωνικών και επικοινωνιακών εξελίξεων στην πολιτική επικοινωνία;

20. Ποιες οι επιπτώσεις των πρόσφατων κοινωνικών και επικοινωνιακών εξελίξεων στην κοινωνικοποίηση των παιδιών;

21. Ποιες οι επιπτώσεις των πρόσφατων κοινωνικών και επικοινωνιακών εξελίξεων στις διαδικασίες παγκοσμιοποίησης και ποιες στην διαμόρφωση της (ατομικής-συλλογικής) ταυτότητας των σύγχρονων ανθρώπων;

22. Ποιες οι βασικότερες θεωρίες που διατυπώθηκαν κατά τη διάρκεια των τελευταίων δεκαετιών για την διερεύνηση των σχέσεων κοινωνίας/ επικοινωνίας;

23. Ποιος οι βασικές θέσεις του μοντερνισμού σε σχέση με την ερμηνεία της Τέχνης (σύμφωνα με τον Τζων Φισκ) ;

24. Ποιος είναι ο βασικός άξονας των θεωριών της «αναπαράστασης»;

25. Ποιος είναι ο βασικός άξονας των θεωριών της «μίμησης»;

26. Ποιο το βασικό περιεχόμενο της θεωρίας της «υποκειμενικότητας»;

27. Τι είναι «έρρηξη» σύμφωνα με τον Μποντριγιάρ;

28. Τι είναι «ομοίωμα» σύμφωνα με τον Μποντριγιάρ;

29. Τι νοείται ως «κουλτούρα του θραύσματος» και τι ως μεταμοντέρνο «συνονθύλευμα»;

30. Πώς αιτιολογεί ο Μποντριγιάρ την άποψή του ότι ο μεταμοντερνισμός έχει απελευθερωτικό δυναμικό;

31. Ποια τα βασικά σημεία της κριτικής του Φισκ στις απόψεις του Μποντριγιάρ;

32. Αναφερθείτε σε μελέτες που πιστοποιούν την παρέμβαση των χρηστών (παραληπτών) στην απόδοση νοήματος στα μαζικά μηνύματα

33. Ποιες οι διαφορές ανάμεσα σε Παγκοσμιοποίηση και Παγκοσμιότητα;

Β.Ν.

Κοινωνιολογία των ΜΜΕ – Άσκηση

Όπως σωστά μου επισημάνατε, ο κατάλογος με τις διευθύνσεις που χρησιμοποιήσαμε για την άσκηση διέκοψε την παρουσία του στο διαδίκτυο. Επομένως δεν μπορείτε να τον χρησιμοποιήσετε για την άμεση πρόσβαση στα μπλογκς που επιλέξατε. Αυτό σημαίνει ότι θα πρέπει να ακολουθήσετε μια (λίγο) πιο σύνθετη μέθοδο εντοπισμού:

1. Επιλέγετε μια μηχανή αναζήτησης (google, altavista άλλη)

2. Βάζετε τον τίτλο του αναζητούμενου ιστολόγιου μέσα σε εισαγωγικά στο πλαίσιο αναζήτησης

3, Διερευνάτε τον κατάλογο που παρουσιάζεται, και αναζητάτε την αρχική σελίδα του μπλογκ.

4. Αρχίζετε την έρευνα επί της ουσίας.

 Εάν δε τα καταφέρετε, συμπληρώστε την έρευνα με ιστολόγιο επιλεγμένο στην τύχη, από εσάς.

 Προσοχή: Η ημερομηνία παράδοσης μετατίθεται στις 21 Ιανουαρίου (Δευτέρα)

Διερεύνηση της μπλογκόσφαιρας

Σχετικά με την άσκηση

Φέτος, στα πλαίσια της άσκησης για το εξαμηνιαίο μάθημα «Κοινωνιολογία των μέσων μαζικής επικοινωνίας» θα επιχειρήσουμε μια πρώτη προκαταρκτική ανίχνευση του φαινόμενου των ιστολογίων (μπλογκς), έτσι ώστε να συγκεντρώσουμε χρήσιμες πληροφορίες για τη δόμηση μιας μελλοντικής ενδελεχέστερης διερεύνησης των διαφόρων μορφών κοινωνικής χρήσης του διαδίκτυου.

Τα βασικά στοιχεία της διερεύνησης

Η εργασία περιλαμβάνει ανάλυση δείγματος  που αποτελείται από 300 ελληνικά μπλογκς.

Σημείωση: Επιλέξαμε να εστιάσουμε την έρευνα σε επίπεδο ¨ μηνύματος¨, και όχι ανάλυσης των ¨αποστολέων¨ ή των ¨παραληπτών/χρηστών,  γιατί κρίναμε μια τέτοια προσέγγιση ως πιο προσιτή και περισσότερο προσιδιάζουσα  στις δυνατότητες της άσκησης ενός εξαμηνιαίου μαθήματος. Εξάλλου, όπως προέκυψε από μια πρώτη ανίχνευση στο διαδίκτυο, φαίνεται ότι έχει ήδη (πρόσφατα) επιχειρηθεί μια διερεύνηση του φαινόμενου με εστίαση στους ¨αποστολείς (μπλόγκερς)¨,Η έρευνα αυτ/η διεξήχθη με ερωτηματολόγια που απευθύνονταν στους κατόχους ιστολογίων και τα αποτελέσματα της επεξεργασίας των ερωτηματολογίων ελπίζουμε να δημοσιευτούν σύντομα .

  

Το υπό ανάλυση δείγμα αποτελείται από τα τριακόσια πρώτα ιστολόγια από εκείνα που περιλαμβάνονται στον κατάλογο με τα ελληνικά μπλογκς της  Blog.  gr  και είναι προσβάσιμα στη διεύθυνση WWW//blog.gr/list09 τα οποία θα διανεμηθούν ανά πέντε σε κάθε συμμετέχοντα φοιτητή.

Σημείωση:  Ο εν λόγω κατάλογος αποτελείται από τα ονόματα ελληνικών ιστολογίων παντός περιεχομένου, ενώ το μόνο κριτήριο συμπερίληψης στη λίστα είναι το γεγονός ότι οι δημιουργοί τους τα δήλωσαν εκεί. (όπως ενδεχομένως και σε άλλες λίστες από αυτές που αναρτώνται στο διαδίκτυο). Άρα κατ’ ουσίαν πρόκειται για ένα τυχαίο δείγμα.

 Σημείωση: Ο κατάλογος με τις ονομασίες των ιστολογίων (ανά πέντε), έχει αναρτηθεί στην πινακίδα του διαδρόμου του 4^ου ορόφου, όπου ο κάθε φοιτητής σημειώνει την πεντάδα που αναλαμβάνει να  διερευνήσει.  

Σημείωση: Οι ασκήσεις θα πρέπει να παραδοθούν έως τις 15 Ιανουαρίου 2008  

ΟΔΗΓΙΕΣ

Γενική κατευθυντήρια οδηγία

 

Κατά την ανάλυση των μηνυμάτων που εμπεριέχονται στα ιστολόγια που θα αναλάβετε, θα πρέπει κατ’ αρχήν να εντοπίσετε τα σημεία που υποδηλώνουν με ικανή σαφήνεια τις (αμφίδρομες) σχέσεις μεταξύ του συγκεκριμένου επικοινωνιακού μέσου (ιστολόγιο) και του κοινωνικού συνόλου μέσα στο οποίο το μέσο λειτουργεί.

Θα πρέπει δηλαδή να ανιχνεύσετε τα μηνύματα που θεωρείτε ότι διαμορφώνονται κάτω από την επιρροή των ρευμάτων που ισχύουν στην ευρύτερη κοινωνία και αντικατοπτρίζονται στο συγκεκριμένο μέσο,  καθώς και εκείνα που, αντιστρόφως, υποδηλώνουν την πρόθεση του συντάκτη τους να επηρεάσει αυτός (άμεσα ή έμμεσα) την πορεία των (ποικίλης κλίμακας) κοινωνικών εξελίξεων.

Στην ουσία προσπαθούμε να διακρίνουμε τον βαθμό της ¨παρεμβατικότητας¨ που διακρίνει κάθε ιστολόγιο.

 (Οι παρακάτω οδηγίες είναι ενδεικτικές και δε σας δεσμεύουν απόλυτα. Προσπαθήστε να εντοπίσετε και να αναδείξετε οποιοδήποτε στοιχείο σας φανεί σημαντικό για τη σχέση του διαδικτυακού μέσου και της περιβάλλουσας κοινωνίας.  Λάβετε υπ’όψιν σας ότι η άσκηση δεν εξαντλείται στη συμπλήρωση ενός δεδομένου ερωτηματολόγιου, αλλά ότι αξιολογείται και η ικανότητά σας να εντοπίσετε τα στοιχεία που συνδέουν το συγκεκριμένο επικοινωνιακό φαινόμενο με την κοινωνία)  

Σε κάθε περίπτωση…

Πέρα από τις διευκρινήσεις και τις οδηγίες που σας δόθηκαν και θα σας δοθούν κατά τη διάρκεια των  μαθημάτων, προσέξτε τα εξής:

Μορφή

Κατατάξτε τα ιστολόγια λαμβάνοντας υπ’ όψιν το βάρος που έχει για το κάθε ένα το τρίπτυχο:

λόγος- εικόνα -μουσική,

σε:      εκείνα που χρησιμοποιούν κυρίως λεκτικούς κώδικες

          εκείνα που χρησιμοποιούν κυρίως εικονογραφικούς κώδικες(φωτογραφίες, σκίτσα, βίντεο, κλπ).

 εκείνα που χρησιμοποιούν κυρίως μουσικούς κώδικες

(ή τυχόν κώδικες άλλου είδους, που κατά τη γνώμη σας προέχουν  και χαρακτηρίζουν το υπό εξέταση ιστολόγιο)

Εντοπίστε και ενδεχομένως σχολιάστε την ιδιαίτερη μορφή του λόγου, της εικόνας ή της μουσικής που κυριαρχεί.

(Αυτό) αναφορές στον συντάκτη/ες

Προσέξτε τον τρόπο με τον οποίο ο συντάκτης ή οι συντάκτες του ιστολογίου αυτοπαρουσιάζονται, εάν, φυσικά, υπάρχει αυτοπαρουσίαση.

Διαπιστώστε κατ’ αρχήν, αν το ιστολόγιο είναι ατομικό ή συλλογικό, αν ο συντάκτης υπογράφει με ψευδώνυμο η παρουσιάζεται επώνυμα, παρατηρήστε και σχολιάστε την εικόνα που προσπαθεί να δημιουργήσει για τον εαυτό του στους περιηγητές του διαδίκτυου, παρατηρήστε αν αποσαφηνίζει ή όχι τους λόγους για τους οποίους έφτιαξε το ιστολόγιο και διατυπώστε τις δικές σας απόψεις για το αν καταφέρνει να υλοποιήσει τις (δηλούμενες) προθέσεις ή όχι.

Σημειώστε τι μπορεί να υποθέσει κανείς με βάση το συνολικό περιεχόμενο του μπλογκ (και ανεξάρτητα από το τι ενδεχομένως δηλώνει ο συντάκτης του) για την ηλικία, το φύλο, την απασχόληση, το μορφωτικό επίπεδο ή και την οικονομική κατάσταση του δημιουργού του.

Εξετάστε αν υπάρχουν στοιχεία σχετικά με τη γεωγραφική προέλευση του μπλογκ (εσωτερικό/εξωτερικό, μεγάλη πόλη, μικρή πόλη, χωριό, άλλο)

 Σημειώστε οτιδήποτε άλλο εσείς κρίνετε ενδιαφέρον, από όσα συμπεριλαμβάνονται στο ιστολόγιο (ή μπορεί να εικάσει κανείς με βάση το δημοσιευόμενο υλικό), και  αφορούν σε χαρακτηριστικά του συντάκτη του.

Ποσοτικά στοιχεία

Δείτε πότε το μπλόγκ άρχισε να λειτουργεί

Σημειώστε (αν υπάρχει) τον αριθμό των μέχρι στιγμής επισκέψεων στο μπλογκ

Εξετάστε τη συχνότητα των δημοσιεύσεων

Εξετάστε το μέγεθος των δημοσιευμάτων

Εξετάστε το μέγεθος της λίστας των συνδέσμων

Εξετάστε το πλήθος των δημοσιευόμενων σχολίων

Εξετάστε τη συχνότητα με την οποία δημοσιεύονται απαντήσεις στα σχόλια

Κατηγοριοποίηση των δημοσιευόμενων μηνυμάτων

Προσπαθήστε, βασιζόμενοι αποκλειστικά στο βασικό περιεχόμενο του ιστολογίου και όχι στο τι ενδεχομένως δηλώνει ο συντάκτης του, να το  κατατάξετε σε μια από τις (συνηθέστερα δηλούμενες) κατηγορίες κινήτρων δημιουργίας μπλόγκ όπως:

(δημιούργησα το ιστολόγιο για…

 να εκφράσω δημόσια τις προσωπικές μου απόψεις, για να κοινοποιήσω τα αισθήματά μου, για να μεταδώσω πληροφορίες στους άλλους, για να εκτονωθώ,  γιατί το θεωρώ ως μία δημιουργική δραστηριότητα, για να ανταλλάξω πληροφορίες για κάποιο χόμπυ μου, για να κοινοποιήσω και να λάβω πληροφορίες σχετικές με τη δουλειά μου,  γιατί το θεωρώ ως μια μορφή μοντέρνου ημερολόγιου, για να επηρεάσω ή και να κινητοποιήσω τους άλλους για κάποια θέματα, για να κάνω νέες γνωριμίες, για να βγάλω λεφτά, γιατί διευκολύνει την λειτυουργία μιας κοινότητας στην οποία ανήκω, γιατί μου αρέσει το γράψιμο (η φωτογραφία, η μουσική, κλπ)

Προσπαθείστε  βασιζόμενοι αποκλειστικά στο περιεχόμενο του ιστολογίου και όχι στο τι δηλώνει ενδεχομένως ο συντάκτης του, να το  κατατάξετε σε μια ή περισσότερες από τις παρακάτω κατηγορίες ενδιαφερόντων :

Επικοινωνία σε επίπεδο ανθρώπινων σχέσεων (γνωριμίες φιλίες, παρέες) * Πολιτική * Κοινωνία * Σπουδές * Ειδησεογραφία *Καλές Τέχνες * Λογοτεχνία * Ψυχαγωγία, Χιούμορ * Οικονομία  (εμπορική χρήση,επιχειρήσεις) * Ειδικά ενδιαφέροντα, Χόμπυς * Θρησκεία, Μεταφυσική * Φιλοσοφία * Αθλητισμός * Άλλη…

 Αναφερθείτε στο ιδιαίτερο ύφος και στις τυχόν εκφραστικές ιδιομορφίες των μηνυμάτων είτε αυτά είναι γλωσικά, είτε εικονογραφικά είτε μουσικά.

Εντοπίστε τα μηνύματα που κατά τη γνώμη σας ωθούν άμεσα ή έμμεσα τους αναγνώστες σε πράξεις ή προβληματισμούς σχετικά με ευρύτερα κοινωνικά ή πολιτικά θέματα

  Προσπαθήστε να εξακριβώσετε ποια θέματα προκαλούν συσπειρώσεις και από κοινού ενέργειες περισσότερων ιστολογίων   

Τα επιστρεφόμενα μηνύματα (σχόλια)

Παρατηρήστε ποιου είδους θέματα προκαλούν τα περισσότερα σχόλια

Παρατηρήστε σε ποιο βαθμό παρουσιάζονται επώνυμα και σε ποιο ανώνυμα σχόλια.

Παρατηρήστε εάν  και κατά πόσο τα σχόλια (και ο συνεπαγόμενος διάλογος με τον κάτοχο ή με τους άλλους σχολιαστές) παίρνουν εριστική μορφή.

Παρατηρήστε σε πόσο περίπου χρόνο μετά τη δημοσίευση ενός μηνύματος παύουν να αποστέλλονται πλέον σχόλια.

Παρατηρήστε (στο βαθμό που κάτι τέτοιο είναι ορατό) εάν τα σχόλια επηρεάζουν τα μετέπειτα μηνύματα του ιστολογίου (αν τροποποιούν την «επικοινωνιακή πολιτική» του κατόχου του μπλογκ).

  

Οι διασυνδέσεις

Προσπαθήστε να δημιουργήσετε γενικότερη άποψη για το αν υπάρχει (και σε θετική περίπτωση τι είδος) συνοχή ανάμεσα σε ευρύτερες ομάδες ιστολογίων.

Προσπαθήστε να εντοπίσετε τυχόν περιπτώσεις αλληλεγγύης ή ανταγωνισμού ανάμεσα σε ιστολόγια ή ομάδες ιστολογίων

Προσπαθήστε να εικάσετε τα κριτήρια με τα οποία γίνεται η επιλογή των συνδέσμων που περιλαμβάνει κάθε ιστολόγιο.

  

Περισσότερες προφορικές διευκρινίσεις την Πέμπτη 20 Δεκεμβρίου 2007, στο μάθημα.

Β.Ν.

Κοινωνιολογία των ΜΜΕ (Δεκέμβριος 07) Πληροφορίες για το μάθημα και τις εξετάσεις

Η Ύλη

Η ύλη του μαθήματος περιλαμβάνει

α. Το κείμενο των  Τζαίυ Γ. Μπλούμλερ και Μάικλ Γκουρέβιτς ¨Μεταβολή στα μέσα και κοινωνική μεταβολή: σύνδεση και τομές. (Στο βιβλίο των James Curran  και Michael Gurevitch ΜΜΕ και Κοινωνία, το οποίο σας έχει διανεμηθεί, μέρος πρώτο: ΜΜΕ και κοινωνία, σελίδες 176-200).

 β. Το κείμενο του Τζων Φισκ, ¨Μεταμοντερνισμός και Τηλεόραση¨, (Στο βιβλίο των James Curran  και Michael Gurevitch ΜΜΕ και Κοινωνία, το οποίο σας έχει διανεμηθεί, μέρος πρώτο: ΜΜΕ και κοινωνία, σελίδες 84-102).

γ. Το κείμενο του Β. Νόττα  ¨Επικοινωνιακή και πολιτική εξουσία τον καιρό της επέλασης των ιδιωτών¨ (Στο βιβλίο ΜΜΕ, Κοινωνία και Πολιτική, επιμ. Χ. Φραγκονικολόπουλου, εκδ. Σιδέρη) Το κείμενο δημοσιεύεται στο blog http//vnottas.wordpress.com, στις ¨σελίδες¨ (pages) με τίτλο ¨Η επικοινωνιακή εξουσία και οι ιδιώτες (μέρος 1 και μέρος 2).

Οι εξετάσεις θα γίνουν προφορικά, σε δύο συνεχόμενες ημέρες(σύμφωνα με το πρόγραμμα που θα εκδοθεί). Την πρώτη ημέρα θα εξετασθούν εκείνοι των οποίων τα επώνυμα αρχίζουν από Α έως Μ και την επόμενη εκείνοι των οποίων τα επώνυμα αρχίζουν από Ν έως Ω.

 Άσκηση: Προκαταρκτική διερεύνηση των  ελληνικών ιστολογίων. Τελική προθεσμία παράδοσης της άσκησης 15 Ιανουαρίου 2008.

 Προσοχή: Η συμμετοχή στην άσκηση αποτελεί απαραίτητη προϋπόθεση για να γίνει κανείς δεκτός στις εξετάσεις. 

Β.Ν.

Θέατρο και Ραδιόφωνο

Για τους φοιτητές που παρακολουθούν το μάθημα «Ραδιόφωνο: Γλώσσα και κοινωνική διάσταση» (και κάθε άλλο ενδιαφερόμενο), παραθέτω δύο ανακοινώσεις του Τελλόγλειου Ιδρύματος σχετικά με δύο ενδιαφέρουσες εκδηλώσεις  (είσοδος ελεύθερη). Β.Ν.

Εκδήλωση 1^η

«ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΓΑΛΑΤΟΔΑΣΟΣ»

-ένα έργο για φωνές-του Ντύλαν Τόμας στο Τελλόγλειο

   

Το κύκνειο άσμα του Ντύλαν Τόμας, το έργο «Κάτω από το Γαλατόδασος» στη ραδιοφωνική εκδοχή του,  θα παρουσιαστεί στο πλαίσιο της έκθεσης «Η Θεσσαλονίκη εκπέμπει…» σε δύο «συνέχειες» στο Τελλόγλειο. Το πρώτο μέρος, την Τετάρτη 28 Νοεμβρίου 2007, στις 8 μ.μ. και το δεύτερο μέρος την Τετάρτη 12 Δεκεμβρίου 2007, στις 8 μ.μ., σε μετάφραση  της Κατερίνας Αγγελάκη-Ρουκ και  ραδιοφωνική σκηνοθεσία του Δαμιανού Κωνσταντινίδη. Τους 63 μικρούς και μεγάλους ρόλους του έργου ερμηνεύουν οι φοιτητές του Τμήματος Θεάτρου του Α.Π.Θ.: Δανάη Αμανατίδου, Κίρκη Καραλή, Δημήτρης Κορρές, Γιώργος Κριθάρας, Μαρία Μεταξοπούλου, Θωμαή Ουζούνη, Αναστάσης Παπαδόπουλος, Αντρια Περνάρου, Μαριάννα Τζανή, Τάσος Τσουκάλης-Δημητριάδης.

       Στο «Κάτω από το Γαλατόδασος», ο Ντύλαν Τόμας περιγράφει μια μέρα από την ζωή των κατοίκων ενός μικρού παραθαλάσσιου ουαλέζικου χωριού, του Χλαρέγκιμπ. Το μεγαλύτερο μέρος του κειμένου είναι αφήγηση που την μοιράζονται δύο φωνές,  ενώ οι διαλογικές σκηνές που παρεμβάλλονται είναι ιδιαίτερα  σύντομες.

 

      Τα πρόσωπα του έργου μπορεί να μας φανούν παράξενα, εκκεντρικά, όχι εντελώς φυσιολογικά, ανήθικα, χωρίς αρχές και ενδεχομένως παράλογα, τρελά. Ωστόσο ο Τόμας ούτε τα κρίνει ούτε τα καταδικάζει αλλά τα αντιμετωπίζει με κατανόηση, συμπόνια και καλοπρόθετο χιούμορ. Παρά τις αρνητικές πλευρές του χαρακτήρα τους, μας καθιστά αυτούς τους περίεργους κατοίκους του Χλαρέγκιμπ εξαιρετικά συμπαθείς. «Τους αποδέχεται όπως ακριβώς είναι, γράφει ο Stuart Holroyd, με όλα τα ελαττώματά τους και τις αποτυχίες, την στενοκεφαλιά και την ωμότητά τους. Τους αποδέχεται και σε πείσμα όλων, τους αγαπάει με το πάθος του μεγάλου ανθρωπιστή…».

      Αν υπάρχει ένας πρωταγωνιστής στο Γαλατόδασος, τότε σίγουρα δεν είναι κάποιος από τους πολυάριθμους χαρακτήρες που παρελαύνουν σε αυτό, αλλά η ίδια η γλώσσα. Χάρη στην ποιητική της διάσταση, και τα πρόσωπα τόσο οι ιδιοτροπίες τους, όσο και η καθημερινότητά τους, που μοιάζει στατική, επαναλαμβανόμενη πανομοιότυπα από μέρα σε μέρα, ανυψώνονται και καθαγιάζονται. Ίσως το Γαλατόδασος να είναι το μόνο θεατρικό έργο που πετυχαίνει να δώσει την αίσθηση μιας ευτυχισμένης ζωής χωρίς να γίνει ανιαρό.

      Ο Ντύλαν Τόμας έγραψε το Γαλατόδασος, «ένα έργο για φωνές» όπως το αποκαλεί, με προορισμό το ραδιόφωνο. Το παρουσίασε για πρώτη φορά τον Μάιο του 1953, σε δημόσια πολυφωνική ανάγνωση, στη Νέα Υόρκη -ο ίδιος διάβασε την Πρώτη Φωνή και τον ρόλο του Αιδεσιμότατου Ελάι Τζέκινς (στην παραγωγή του B.B.C., λίγους μήνες αργότερα, τον διαδέχτηκε ο Ρίτσαρντ Μπάρτον).

      Πρόκειται κυριολεκτικά για το κύκνειο άσμα του ποιητή: ο θάνατος τον βρήκε τον Νοέμβριο του 1953 στην Αμερική, όπου τον είχαν καλέσει ξανά, για να το διαβάσει σε δημόσιους χώρους.

      Πολύ γρήγορα η ποιητική δύναμη και οι θεατρικές αρετές του έργου προκάλεσαν το ενδιαφέρον των ανθρώπων της σκηνής: η πρώτη θεατρική παράσταση δόθηκε στο φεστιβάλ του Εδιμβούργου το 1956 και ακολούθησαν πλήθος παραστάσεις σε όλο τον κόσμο, καθώς και μια κινηματογραφική ταινία, το 1971, με πρωταγωνιστές τον Ρίτσαρντ Μπάρτον, τον Πήτερ Ο Τουλ και την
Ελίζαμπεθ Τέηλορ σε σκηνοθεσία Andrew Sinclair.

      Στην Ελλάδα το κείμενο κυκλοφόρησε για πρώτη φορά το 1972, από τις εκδόσεις Ερμείας, στη μετάφραση της Κατερίνας Αγγελάκη -Ρουκ. Η πανελλήνια «πρώτη» έγινε στην Θεσσαλονίκη, το 1982, στα πλαίσια των διπλωματικών εξετάσεων των σπουδαστών της Δραματικής Σχολής της Ρούλας Πατεράκη, σε σκηνοθεσία της ιδίας. Η επαγγελματική «πρώτη», πάλι στην Θεσσαλονίκη, από την Πειραματική Σκηνή της Τέχνης, σε σκηνοθεσία Νίκου Αρμάου, το 1991.

 

  

Εκδήλωση 2^η

Θεατρική παράσταση με «Talk Radio» στο Τελλόγλειο

 (Η παράσταση του «Talk Radio» στο Τελλόγλειο θα επαναληφθεί στις 3, 10 και 17 Δεκεμβρίου 2007, στις 8 μ.μ.)

Το έργο του Eric Bogosian «Talk Radio» θα παρουσιαστεί τη Δευτέρα στις 26 Νοεμβρίου 2007, στις 8 μ.μ. στο Τελλόγλειο Ίδρυμα Τεχνών από θεατρική ομάδα, που συντονίζεται από τον Δημήτρη Ναζίρη. Πρόκειται για διασκευασμένη μετάφραση από τον Ηλία Παπαδόπουλο του πρωτότυπου θεατρικού έργου με τον ίδιο τίτλο, σε συνδυασμό με κομμάτια από το κινηματογραφικό σενάριο των Eric Bogosian και Oliver Stone. Το έργο ανεβαίνει σε σκηνικά- κοστούμια -φωτισμούς Χαρίτωνα Παπαδόπουλου, ηχογραφήσεις- μίξη Δημήτρη Χασανίδη και σκηνοθεσία  Ηλία Παπαδόπουλου.

Στην παράσταση συμμετέχουν οι ηθοποιοί Νίκος Πλυτάς, Ζωή Κυριακίδου, Ηλίας Παπαδόπουλος, Πέτρος Μάλαμας,  Λουκία Ορφανίδου, Δημήτρης Βάρκας.

Ως ακροατές ακούγονται οι : Κώστας Βουρλιώτης, Γιώργος Κριθάρας, Μαριάννα Τζανή, Ανδρέας Κόζης, Λιάνα Ταουσιάνη, Δημήτρης Χατζημιχαηλίδης, Μαριέττα Σπηλιοπούλου και ο Πρόδρομος Τσινικόρης.

 

Το έργο γράφτηκε το 1987 από τον Eric Bogosian και ανέβηκε για πρώτη φορά στο New York Shakespeare Festival (off Braodway) με τον Eric Bogosian στον πρωταγωνιστικό ρόλο, σε σκηνοθεσία Fred Zollo. Τον χειμώνα του 2007 ανέβηκε ξανά (on Broadway) με τον Liev Schreiber στο ρόλο του Barry Champlain και ήταν υποψήφιο για δύο Tony Awards. Μεταφέρθηκε στο πανί το 1988 από τον Oliver Stone, σε διασκευασμένο σενάριο από το πρωτότυπο θεατρικό από τον ίδιο και τον Eric Bogosian.

Ο Eric Bogosian στο «Talk Radio» σχολιάζει την κοινωνία που τον περιβάλλει μέσα από το πρίσμα μια ραδιοφωνικής εκπομπής. Μια κοινωνία που υποχρεώνεται να ανέχεται θέματα που τα media της επιβάλλουν. Αλλά επίσης και μια κοινωνία που απαιτεί ελευθερία λόγου, χωρίς ίχνος όμως ελευθερίας. Σύμφωνα με την υπόθεση τη νύχτα της ανακοίνωσης της μετάδοσης της τοπικής ραδιοφωνικής εκπομπής «Νυχτερινές Κουβέντες» σε παναμερικανική εμβέλεια, ο ραδιοφωνικός παραγωγός δέχεται απειλητικά τηλεφωνήματα από εξαγριωμένους ακροατές που πιθανότατα εκπροσωπούν ακροδεξιές ομάδες. Ποιο είναι το κοινό της εκπομπής; Ποια είναι τα προβλήματά τους, η κουλτούρα τους, η μόρφωσή τους;

Η ίδια παράσταση, που έχουμε την ευκαιρία να δούμε στο Τελλόγλειο, παρουσιάστηκε στις 8-9/10/2007 στο Θέατρο «Κλειώ» ως διπλωματική εργασία του φοιτητή του κύκλου υποκριτικής και σκηνοθεσίας του Τμήματος Θεάτρου της Σχολής Καλών Τεχνών του Α.Π.Θ., Ηλία Παπαδόπουλου, με επόπτη καθηγητή τον Δημήτρη Ναζίρη.

Η είσοδος είναι ελεύθερη για το κοινό.

Μάθημα επιλογής: Ανάλυση αφηγήματος

Το μάθημα επιλογής που θα διδαχθεί κατά το εαρινό εξάμηνο αφορά στην ανάλυση, με κοινωνιολογικά εργαλεία, των δημοφιλών αφηγημάτων που διαδόθηκαν χάρη στα μέσα μαζικής επικοινωνίας.

Περιεχόμενο: Θα γίνει αναφορά στα μυθιστορήματα ¨συνεχειών¨ που φιλοξενήθηκαν στις πρώτες εφημερίδες, στις ταινίες του λεγόμενου ¨εμπορικού¨ κινηματογράφου και θα επιμείνουμε ιδιαίτερα στις ¨λαϊκές¨ τηλεοπτικές σειρές, καθώς και στην τελευταία μορφή του λαϊκού οπτικοαουστικού αφηγήματος, τα ¨ριάλιτι¨. Θα αναζητήσουμε και θα σχολιάσουμε τους αναδυόμενους ήρωες/χαρακτήρες καθώς και τις αξίες που προβάλλονται ή αντικατοπτρίζονται σε αυτά.

Κείμενα αναφοράς: το βιβλίο του Ε. Σορόγκα ¨Το φαινόμενο των ριάλιτι¨ (θα διανεμηθεί) και το κείμενο του Β. Νόττα ¨Κοινωνιολογικές παρατηρήσεις πάνω στην τηλεοπτική αναπαράσταση της σύγχρονης ελληνικής κoινωνίας¨, στον συλλογικό τόμο ¨Η κατασκευή της πραγματικότητας και τα ΜΜΕ¨, Εκδ. Αλεξάνδρεια (θα αναρτηθεί στο ιστολόγιο vnottas.wordpress.com).

Εξετάσεις: Υπάρχει η δυνατότητα εκπόνησης απαλλακτικής   εργασίας ύστερα από συνεννόηση με τον διδάσκοντα.

Σημείωση για τα μαθήματα ραδιοφώνου

 Πληροφορίες και οδηγίες για τους φοιτητές που παρακολουθούν το μάθημα επιλογής ¨Ραδιόφωνο: γλώσσα και κοινωνική διάσταση¨ αναρτήθηκαν εδώ δίπλα, στις σελίδες  “pages”,  κάτω από τον τίτλο ¨Ραδιόφωνο: πληροφορίες – οδηγίες¨.

Β.Ν.

Σημείωση

Η διπλή εξεταστική περίοδος αρχίζει να μπαίνει σ’ ένα αυλάκι.

Ωστόσο υπάρχουν ακόμη θέματα που πρέπει να διευκρινιστούν. Γι αυτό ανέβασα ακόμη ένα ενημερωτικό κείμενο στις ¨σελίδες¨ με τίτλο ¨Νεότερα για τις εξετάσεις του Σεπτέμβρη και του Οκτώβρη (3)¨.

Να πω ακόμη ότι ευχαριστώ εκείνους που μου έγραψαν το τελευταίο χρονικό διάστημα (τον ¨Τρελό επιστήμονα¨ και τους φοιτητές μου). Σύντομα θα τα πούμε διεξοδικότερα.

Β.Ν.

Επείγον: Για τις εξετάσεις του Σεπτέμβρη (νέο κείμενο)

 

Ελπίζω οι διακοπές να σας ανανέωσαν και να σας ξεκούρασαν. 

Τώρα στα δικά μας:

Με τίτλο «Για τις εξετάσεις του Σεπτέμβρη, κλπ» θα βρείτε (εδώ δίπλα στις ¨σελίδες¨) ένα παλιότερο κείμενο με υπενθυμίσεις και ένα νεότερο και επείγον με διευκρινίσεις που μου ζητήσατε.

Επίσης θα βρείτε μια σελίδα με πληροφορίες για το περιεχόμενο του μαθήματος επιλογής (Ραδιόφωνο: γλώσσα και κοινωνική διάσταση¨) που θα διδάξω αυτό το εξάμηνο.

Καλή επιτυχία.

Β.Ν.

Για τους φοιτητές μου

 Στις σελίδες των ¨Μαθημάτων¨ και κάτω από τον τίτλο ¨Για τις εξετάσεις του Σεπτέμβρη και του Οκτώβρη¨, θα βρείτε ορισμένες στοιχειώδεις υπενθυμίσεις. Τις παραμονές των εξετάσεων, αν χρειαστεί, θα υπάρξουν κι άλλες. 

Τριάντα συν δύο ερωτήσεις

 Για τους φοιτητές που θα εξεταστούν στο μάθημα Κοινωνική Ιστορία των Μέσων Επικοινωνίας.
 Στην υποσελίδα ¨Τριάντα συν δύο ερωτήσεις¨ (¨στα Μαθήματα¨) θα βρείτε ενδεικτική θεματολογία που αφορά στις (προφορικές) εξετάσεις του μαθήματος. 
 Αναλυτικές επεξηγήσεις αύριο (στο τελευταίο μάθημα).